(1).事迹。《管子·正世》：“夫五帝三王所以成功立名，显於后世者，以为天下致利除害也。事行不必同，所务一也。”《北齐书·李希光传》：“ 萧轨 、 王敬宝 事行，史闕其传。” 明 宋濂 《故温州路总管府判官宣君墓志铭》：“ 彦照 之事行，其都凡如此。”
(2).行为；品行。《荀子·儒效》：“凡事行有益于理者，立之。”《韩诗外传》卷二：“上之人所遇，色为先，声音次之，事行为后。”《太平广记》卷一八三引 宋 孙光宪 《北梦琐言·卢光启》：“ 唐 末举人，不问事行文艺，但勤於请謁，号曰精切。”行，旧读xìng。
(3).行事，做事。《荀子·王制》：“立身则从佣俗，事行则遵佣故。”
(4).指社会伦6*理关系。《礼记·乐记》：“律小大之称，比终始之序，以象事行。” 郑玄 注：“以象事行，宫为君，商为臣。” 孔颖达 疏：“以象事行者，谓使人法象五声，是事行也；若宫象君，商象臣，角象民，徵象事，羽象物，是以象事行也。”
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“事行”是一个汉语词汇，其含义可从以下四个方面详细解释：
事迹
指具体的行为或成就，多用于描述历史人物或事件。例如《管子·正世》中提到五帝三王“成功立名，显于后世”，即通过事迹彰显功绩。
行为与品行
强调个人的道德操守或日常行为规范。《荀子·儒效》主张“有益于理者立之”，即根据道德标准选择行为；《韩诗外传》则提到评价人时“色为先，事行为后”，反映古代对品行的重视。
行事或做事方式
指具体的行动准则或方法。《荀子·王制》中“事行则遵佣故”说明做事需遵循传统规范。
社会伦理关系
源自《礼记·乐记》，以音律象征社会等级，如“宫为君，商为臣”，通过五声映射君臣民等伦理秩序。
如需进一步分析典籍中的用例，可参考《管子》《荀子》等文献原文。
《事行》是一个汉字词语。拆分为“亻”、“亠”和“行”三个部首，总共有8个笔画。作为一个独立的词语，使用较少，更多地作为姓氏出现。
《事行》一词的来源可以追溯到古代汉字演变过程中。在古时候，汉字的写法和发音与现代有很大不同。不同的朝代和地区，对于汉字的写法有所差异。
《事行》的繁体字为「事行」。
根据古代典籍和铭文，可以发现古时候《事行》的写法多种多样，无统一规范。如：事行、事行、事⻂、事⻄、世行等等。
1. 他的一举一动都体现着他的事行。
2. 在工作中恪尽职守是一种好事行态度。
事行者、行事、从事行业、事行哲学、事行民众
事情、行为、行动、作为、举动
懒散、停滞、不作为、袖手旁观、消极
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