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黔突暖席的解释

原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。

词语分解

• 黔突的解释 因炊爨而熏黑了的烟囱。《文子·自然》：“ 孔子 无黔突， 墨子 无煖席。” 唐 李商隐 《五言述德抒情诗》：“岂有曾黔突，徒劳不倚衡。” 明 刘基 《拙逸解》：“是故 仲尼 多能，坐不煖席； 墨
• 暖席的解释 把座位坐热。指安居。 陈毅 《过太行山书怀》诗：“我行半 中国 ，廿年不暖席。”参见“ 席不暇暖 ”。煖席：久坐而留有体温的坐席。指安坐闲居。《淮南子·修务训》：“ 孔子 无黔突， 墨子 无煖席。”

专业解析

"黔突暖席"是汉语中较为冷僻的成语，其核心含义指人因忙碌而无暇休息。该成语可拆解为两个意象："黔突"指被烟熏黑的烟囱，象征长期炊事劳作；"暖席"指刚坐暖的座位，暗喻短暂停留。二者结合形象化地表现了奔走劳碌的生活状态。

据《汉语成语考释辞典》记载，该成语最早见于《淮南子·修务训》的典故："孔子无黔突，墨子无暖席"，描述孔子周游列国时灶未熏黑即启程，墨子讲学时席未坐暖又动身的情形。宋代类书《太平御览》卷四百三十二引此典，进一步强化了先贤勤勉的象征意义。

在语义演变中，该成语衍生出三层内涵：一是指居无定所的漂泊状态；二是形容治学求道的执着精神；三是现代多用于描述职场人士的繁忙境况。其近义词包括"席不暇暖""风尘仆仆"，反义词则有"养尊处优""优游卒岁"等。

《中华成语大辞典》特别指出，使用该成语时需注意语境适配性，多用于书面表达场合。在当代语言实践中，常见于描写科研工作者、医务从业者等群体的敬业状态，例如："抗疫期间医务人员黔突暖席，日夜奋战在救治一线"的表述方式。

网络扩展解释

“黔突暖席”是一个汉语成语，读音为qián tū nuǎn xí，其含义和用法如下：

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基本含义

该成语原指孔子、墨子等圣贤四处游历传道，每到一处时，坐席尚未坐暖、烟囱（突）尚未熏黑，便匆忙离开前往下一处。后比喻人为追求理想或忙于世事而四处奔波，无暇安定。

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出处与典故

1. 文献来源：
   • 出自《淮南子·修务训》：“孔子无黔突，墨子无暖席。”
   • 汉代班固《答宾戏》进一步引用：“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。”
2. 背景解读：
   • 孔子、墨子作为古代思想家，周游列国推行主张，因行程匆忙，连生活痕迹（如熏黑烟囱、坐暖席子）都未留下，体现其忘我精神。

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用法与示例

• 语法结构：联合式成语，多作宾语、定语。
• 使用场景：
  • 形容为事业、理想奔波劳碌的状态，如：“他常年在外调研，可谓黔突暖席。”
  • 近义词：孔席墨突（侧重奔波）、栖栖遑遑（形容忙碌不安）。
  • 反义词：安居乐业、优游岁月。

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注意

• 部分解释（如）提到“因客人到来倍感亲切”，可能与原意不符，建议以权威文献和主流释义为准。
• 成语多用于书面表达，现代语境中可灵活引申为“忙碌无暇停歇”的状态。

如需进一步了解典故细节，可参考《淮南子》或汉代文史资料。

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