指僧人。含调侃意。 宋 陶穀 《清异录·钵盂精》：“行脚僧惊举子驴……举子扬鞭曰：‘鉢盂精，且理会取养命圆！’”
鉢盂精是汉语中一个具有佛教文化色彩的复合词，由“鉢盂”与“精”组合而成。据《汉语大词典》记载，“鉢盂”原指僧人化缘所用的食器，梵语音译为“钵多罗”，后成为僧侣身份的象征物；“精”则指代妖灵、鬼怪等超自然存在，如《搜神记》中“物老则为精”的释义。两者结合后，“鉢盂精”特指依附于僧人物品作祟的妖怪，含贬义色彩。
该词最早见于宋代陶穀《清异录·器具门》，文中记载僧人因长期使用旧钵盂而生精怪，需焚化器物以驱邪。明代《字汇补》进一步注释：“鉢盂精，讥僧之语”，可见其语义逐渐引申为对品行不端僧侣的嘲讽，暗指其背离佛门清修本质。在《佛学大辞典》中，此词亦被归入“佛教器物传说”条目，强调其民俗文化中的警世意义。
需注意的是，现代汉语中“鉢盂精”已鲜少使用，其释义主要保留在古籍文献及宗教类辞书中。词语结构中的“精”字构词法，与“书精”“镜精”等同类词汇一脉相承，体现了古人“万物有灵”的朴素观念。
“鉢盂精”是一个古代汉语词汇，具体解释如下：
鉢盂精（拼音：bō yú jīng）指僧人，含调侃或戏谑意味。该词由“鉢盂”（僧人化缘用的食器）与“精”（此处非字面意义，而是戏称）组合而成，暗指以鉢盂为标志的僧人群体。
源自宋代陶穀《清异录·鉢盂精》记载的一则轶事：
行脚僧惊举子驴……举子扬鞭曰：“鉢盂精，且理会取养命圆！”
解读：一名云游僧人惊扰了举人的驴，举人用“鉢盂精”称呼僧人，带有不耐烦的调侃语气，类似现代口语中的“秃驴”或“和尚佬”。
《清异录》是宋代重要笔记，收录大量民间词汇和俗语，此词反映了当时僧俗互动的社会风貌。
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