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黔突暖席的解釋

原意是孔子、墨子四處周遊，每到一處，坐席沒有坐暖，竈突沒有熏黑，又匆匆地到别處去了。形容忙于世事，各處奔走。

詞語分解

• 黔突的解釋 因炊爨而熏黑了的煙囪。《文子·自然》：“ 孔子 無黔突， 墨子 無煖席。” 唐 李商隱 《五言述德抒情詩》：“豈有曾黔突，徒勞不倚衡。” 明 劉基 《拙逸解》：“是故 仲尼 多能，坐不煖席； 墨
• 暖席的解釋 把座位坐熱。指安居。 陳毅 《過太行山書懷》詩：“我行半 中國 ，廿年不暖席。”參見“ 席不暇暖 ”。煖席：久坐而留有體溫的坐席。指安坐閑居。《淮南子·修務訓》：“ 孔子 無黔突， 墨子 無煖席。”

專業解析

"黔突暖席"是漢語中較為冷僻的成語，其核心含義指人因忙碌而無暇休息。該成語可拆解為兩個意象："黔突"指被煙熏黑的煙囪，象征長期炊事勞作；"暖席"指剛坐暖的座位，暗喻短暫停留。二者結合形象化地表現了奔走勞碌的生活狀态。

據《漢語成語考釋辭典》記載，該成語最早見于《淮南子·修務訓》的典故："孔子無黔突，墨子無暖席"，描述孔子周遊列國時竈未熏黑即啟程，墨子講學時席未坐暖又動身的情形。宋代類書《太平禦覽》卷四百三十二引此典，進一步強化了先賢勤勉的象征意義。

在語義演變中，該成語衍生出三層内涵：一是指居無定所的漂泊狀态；二是形容治學求道的執着精神；三是現代多用于描述職場人士的繁忙境況。其近義詞包括"席不暇暖""風塵仆仆"，反義詞則有"養尊處優""優遊卒歲"等。

《中華成語大辭典》特别指出，使用該成語時需注意語境適配性，多用于書面表達場合。在當代語言實踐中，常見于描寫科研工作者、醫務從業者等群體的敬業狀态，例如："抗疫期間醫務人員黔突暖席，日夜奮戰在救治一線"的表述方式。

網絡擴展解釋

“黔突暖席”是一個漢語成語，讀音為qián tū nuǎn xí，其含義和用法如下：

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基本含義

該成語原指孔子、墨子等聖賢四處遊曆傳道，每到一處時，坐席尚未坐暖、煙囪（突）尚未熏黑，便匆忙離開前往下一處。後比喻人為追求理想或忙于世事而四處奔波，無暇安定。

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出處與典故

1. 文獻來源：
   • 出自《淮南子·修務訓》：“孔子無黔突，墨子無暖席。”
   • 漢代班固《答賓戲》進一步引用：“是以聖哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。”
2. 背景解讀：
   • 孔子、墨子作為古代思想家，周遊列國推行主張，因行程匆忙，連生活痕迹（如熏黑煙囪、坐暖席子）都未留下，體現其忘我精神。

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用法與示例

• 語法結構：聯合式成語，多作賓語、定語。
• 使用場景：
  • 形容為事業、理想奔波勞碌的狀态，如：“他常年在外調研，可謂黔突暖席。”
  • 近義詞：孔席墨突（側重奔波）、栖栖遑遑（形容忙碌不安）。
  • 反義詞：安居樂業、優遊歲月。

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注意

• 部分解釋（如）提到“因客人到來倍感親切”，可能與原意不符，建議以權威文獻和主流釋義為準。
• 成語多用于書面表達，現代語境中可靈活引申為“忙碌無暇停歇”的狀态。

如需進一步了解典故細節，可參考《淮南子》或漢代文史資料。

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