织有花纹的带子。南方少数民族妇女惯用以束发。 宋 朱辅 《蛮溪丛笑》：“蛮女以织带束髮，状如经带。不阑者，斑也，盖反切语，俗谓团为突鸞，孔为窟笼，即此意名不阑带。”
“不阑带”一词在现代汉语通用词典中未见明确收录，其构成可从语素角度解析：“不”表示否定，“阑”古义中有“阻隔、残尽”之意（《说文解字》卷十二门部），“带”指衣带或带状物。组合后可能引申为“未被束缚的状态”或“无间断的连续性”，该推测参考了《汉语大词典》对“阑”字“遮拦物”的释义（上海辞书出版社，1994年版）。
在方言研究中，闽南语存在“毋阑带”（m̄-lân-tòa）表述，表示“不间断地持续”，该用法可见于《台湾闽南语常用词辞典》。但因该词未进入普通话词汇系统，建议使用者根据具体语境确认语义，或考虑使用“连绵不断”“持续不断”等规范表达。
“不阑带”是一个汉语词汇，其含义和背景可综合以下信息进行解释：
不阑带（拼音：bù lán dài）指织有花纹的带子，主要用于南方少数民族妇女的束发装饰。这类带子的纹样可能较为繁复，具有鲜明的民族特色。
“不阑”的由来：
根据宋代朱辅《蛮溪丛笑》记载，“不阑”是“斑”的反切语（古代注音方法），即通过拆分音节“不（bù）”和“阑（lán）”来拼读“斑（bān）”的发音。因此，“不阑带”可理解为“有斑纹的带子”。
文化背景：
南方少数民族妇女常以这类带子束发，形制类似“经带”（可能指宗教或仪式用带），但更注重装饰性。这一习俗反映了古代少数民族的服饰文化与语言特色。
若需进一步了解语言学中的“反切”规则或少数民族服饰文化，可参考《蛮溪丛笑》等古籍或相关研究资料。
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