蒲博和饮酒。《新唐书·温廷筠传》：“﹝ 廷筠 ﹞又多作侧辞艳曲，与贵胄 裴諴 、 令狐滈 等蒲饮狎昵。”
蒲饮是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇，主要指古代在端午节饮用菖蒲酒或艾酒以辟邪祛病的习俗。其释义可从以下三方面详细阐述：
“蒲饮”由“蒲”（指菖蒲或艾草）与“饮”（饮用）组合而成。其核心含义为：
农历五月初五端午节时，人们饮用以菖蒲、艾草等香草浸泡的酒或药酒，以达到驱除疫病、祈求安康的目的。
此习俗源于古代对菖蒲药用价值的认知。《本草纲目》记载菖蒲“辛温无毒，开心孔，通九窍”，古人认为其可避秽解毒。
蒲饮习俗可追溯至汉代，魏晋南北朝时逐渐普及。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载：“端午，以菖蒲或镂或屑，泛酒以辟瘟气。”说明当时已形成以菖蒲入酒的固定仪式。
宋代《东京梦华录》记载汴京端午“家家铺陈于门首，与粽子、五色水团、茶酒供养……艾人、蒲剑、桃符，以禳毒气”，可见蒲饮与悬菖蒲等习俗并行。
蒲饮不仅是医疗手段，更承载两大文化寓意：
菖蒲形似宝剑，古人称“蒲剑”，与艾草编成的“艾虎”共同构成端午辟邪符号。《燕京岁时记》称：“端午日用菖蒲、艾子插于门旁，以禳不祥……亦古者艾虎蒲剑之遗意。”蒲饮则是这一符号体系在饮食中的延伸。
端午正值仲夏湿热，易发疫病。蒲饮融合“药食同源”理念，体现古人顺应天时的健康观。明代《酌中志》描述宫廷“饮朱砂、雄黄、菖蒲酒，吃粽子”，说明其已上升为礼仪性节令活动。
（注：古籍原文可于《中华经典古籍库》等权威数据库查阅，此处不提供链接。）
“蒲饮”是一个汉语词语，其含义在不同语境中存在两种解释：
指蒲博（古代一种赌博游戏）和饮酒的结合活动，常见于历史文献描述。例如《新唐书·温廷筠传》记载：“与贵胄裴諴、令狐滈等蒲饮狎昵”，即描述温廷筠与贵族子弟一边赌博、一边饮酒的放纵行为。
部分现代词典（如查字典）将其解释为“形容人大量饮酒”，将“蒲”比喻为蒲柳（一种柔韧植物），引申为饮酒速度快、量大的状态，多含批评意味。但此释义的权威性较低，可能与原意存在偏差。
如需进一步考证，可参考《新唐书》原文或权威古代汉语词典。
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