蒲博和飲酒。《新唐書·溫廷筠傳》：“﹝ 廷筠 ﹞又多作側辭豔曲，與貴胄 裴諴 、 令狐滈 等蒲飲狎昵。”
蒲飲是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，主要指古代在端午節飲用菖蒲酒或艾酒以辟邪祛病的習俗。其釋義可從以下三方面詳細闡述：
“蒲飲”由“蒲”（指菖蒲或艾草）與“飲”（飲用）組合而成。其核心含義為：
農曆五月初五端午節時，人們飲用以菖蒲、艾草等香草浸泡的酒或藥酒，以達到驅除疫病、祈求安康的目的。
此習俗源于古代對菖蒲藥用價值的認知。《本草綱目》記載菖蒲“辛溫無毒，開心孔，通九竅”，古人認為其可避穢解毒。
蒲飲習俗可追溯至漢代，魏晉南北朝時逐漸普及。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》載：“端午，以菖蒲或镂或屑，泛酒以辟瘟氣。”說明當時已形成以菖蒲入酒的固定儀式。
宋代《東京夢華錄》記載汴京端午“家家鋪陳于門首，與粽子、五色水團、茶酒供養……艾人、蒲劍、桃符，以禳毒氣”，可見蒲飲與懸菖蒲等習俗并行。
蒲飲不僅是醫療手段，更承載兩大文化寓意：
菖蒲形似寶劍，古人稱“蒲劍”，與艾草編成的“艾虎”共同構成端午辟邪符號。《燕京歲時記》稱：“端午日用菖蒲、艾子插于門旁，以禳不祥……亦古者艾虎蒲劍之遺意。”蒲飲則是這一符號體系在飲食中的延伸。
端午正值仲夏濕熱，易發疫病。蒲飲融合“藥食同源”理念，體現古人順應天時的健康觀。明代《酌中志》描述宮廷“飲朱砂、雄黃、菖蒲酒，吃粽子”，說明其已上升為禮儀性節令活動。
（注：古籍原文可于《中華經典古籍庫》等權威數據庫查閱，此處不提供鍊接。）
“蒲飲”是一個漢語詞語，其含義在不同語境中存在兩種解釋：
指蒲博（古代一種賭博遊戲）和飲酒的結合活動，常見于曆史文獻描述。例如《新唐書·溫廷筠傳》記載：“與貴胄裴諴、令狐滈等蒲飲狎昵”，即描述溫廷筠與貴族子弟一邊賭博、一邊飲酒的放縱行為。
部分現代詞典（如查字典）将其解釋為“形容人大量飲酒”，将“蒲”比喻為蒲柳（一種柔韌植物），引申為飲酒速度快、量大的狀态，多含批評意味。但此釋義的權威性較低，可能與原意存在偏差。
如需進一步考證，可參考《新唐書》原文或權威古代漢語詞典。
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