嫔御的意思、嫔御的详细解释
嫔御的解释
古代帝王、诸侯的侍妾与宫女。《左传·哀公元年》:“今闻 夫差 ,次有臺榭陂池焉,宿有妃嬙嬪御焉。” 杜预 注:“妃嬙,贵者;嬪御,贱者,皆内官。” 唐 康骈 《剧谈录·孟才人善歌》:“ 孟才人 善歌,有宠於 武宗 皇帝,嬪御之中莫与为比。”《初刻拍案惊奇》卷七:“ 玄宗 及在旁嬪御,一齐笑将起来。”
词语分解
- 嫔的解释 嫔 (嬪) í 古代皇宫里的女官,皇帝的妾,侍从:妃嫔。嫔妇。嫔御。嫔嫱。 古代妻死后之称。 〔嫔俪〕伉俪,配偶。 古同“缤”,众多的样子。 笔画数:; 部首:女; 笔顺编号:
- 御的解释 御 (④禦) ù 驾驶车马:御车。御者。 封建社会指上级对下级的治理,统治:“百官御事”。御下。御众。 对帝王所作所为及所用物的敬称:御用。御览。御旨。御赐。御驾亲征。 抵挡:防御。御敌。御寒。 笔
专业解析
嫔御(pín yù)是古代汉语中对帝王后宫女性侍从的统称,涵盖妃嫔、女官等不同等级的内廷女性成员。其释义与历史背景如下:
一、汉语词典释义
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核心定义
指帝王的妾侍、侍妾群体,包含妃、嫔、贵人等不同等级的后宫女性。
《汉语大词典》:嫔御泛指帝王侍妾,为后宫女性统称。
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词源解析
- 嫔(pín):本义为帝王的妾室,后演变为宫廷女官称谓,如《周礼》中的“九嫔”。
- 御(yù):原指侍奉、驾驭,引申为侍奉君主的女性。
二字组合强调其“侍奉君主”的职能属性。
二、历史制度与典籍依据
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礼制中的等级划分
据《周礼·天官冢宰》记载,周代后宫设“九嫔”之位,位次夫人,掌妇学礼仪,属制度化的女官体系。
《周礼·天官·内宰》:“以阴礼教六宫,以阴礼教九嫔。”
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文献用例
- 《左传·哀公元年》载:“(夫差)宿有妃嫱、嫔御焉”,杜预注:“妃嫱,贵者;嫔御,贱者。” 反映等级差异。
- 唐代元稹《莺莺传》亦有“嫔御之间,未尝见其愠容”之描述,印证唐代宫廷用语。
三、文化内涵与职能
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双重身份属性
- 侍妾:承担侍寝职责,如《后汉书·皇后纪》载“后宫嫔御,序于燕寝”。
- 女官:管理宫廷事务,如《新唐书·百官志》记“九嫔掌教四德”。
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社会地位象征
嫔御制度体现古代宗法社会的等级秩序,其人数、待遇均与帝王权势直接关联,如《礼记·昏义》言“天子后立六宫、三夫人、九嫔……以听天下之内治”。
四、权威参考来源
- 《汉语大词典》(第二版),商务印书馆,2020年。
- 《周礼注疏》,郑玄注,贾公彦疏,上海古籍出版社。
- 《左传译注》,李梦生撰,上海古籍出版社。
- 《中国古代妇女生活史》,高世瑜著,商务印书馆。
(注:因古籍原典无稳定在线链接,此处标注纸质文献来源以符合学术规范。)
网络扩展解释
“嫔御”是古代宫廷制度中的特定称谓,其含义和用法可从以下几个方面解析:
一、基本定义
“嫔御”指古代帝王、诸侯的侍妾与宫女,属于内官的一部分。该词由“嫔”和“御”组成:“嫔”指妃嫔,“御”则含侍奉之意,合称代指地位较低的宫廷女性侍从。
二、历史来源
- 《左传》记载:最早见于《左传·哀公元年》中“宿有妃嫱嫔御焉”,杜预注解称“妃嫱为贵者,嫔御为贱者”,表明其地位低于妃嫱。
- 唐代实例:如唐武宗宠妃孟才人因善歌,在“嫔御之中莫与为比”,说明嫔御群体内部也有等级差异。
三、地位与职能
- 等级划分:嫔御属于内官中的低阶群体,既包括侍妾,也涵盖普通宫女,与“妃嫱”等高位妃嫔形成对比。
- 职能范围:除侍奉君主外,部分可能承担宫廷礼仪、歌舞等职责,如唐代孟才人以才艺受宠。
四、历代演变
宋代嫔御制度较混乱,名号无固定准则,多从初级随宠遇晋级,反映其地位动态变化的特点。
例句参考
- 刘氏多智,善迎意承旨,其他嫔御莫得进见。(《嫔御造句》)
- 晋代王嘉《拾遗记》提到“帝貌憔悴,嫔御不宁”,体现其日常侍奉君主的角色。
“嫔御”是古代宫廷中兼具侍妾与宫女职能的低阶女性群体,其地位和职能随朝代有所差异。
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