亦作“潄流”。谓以流水漱口。形容隐居生活。《三国志·蜀志·彭羕传》：“伏见处士 緜竹 秦宓 ，膺 山甫 之德，履 雋生 之直，枕石漱流，吟咏緼袍，偃息於仁义之途，恬惔於浩然之域。” 晋 陆云 《逸民赋》：“杖短策而遂往兮，乃枕石而漱流。” 唐 李山甫 《山下残夏偶作》诗：“自许红尘外，云溪好漱流。” 明 陆采 《明珠记·访侠》：“争如老夫枕石潄流，快活在山中度日。”
漱流（shù liú）是汉语中的古典词汇，字面指“以流水漱口”，引申为隐居山林的清逸生活，常见于古代诗文。其核心含义可从以下四方面解析：
基本释义
《汉语大词典》定义为“以流水漱口”，象征远离尘嚣、亲近自然的隐士行为。该词常与“枕石”连用，构成“枕石漱流”的固定搭配，强调简朴自适的生活状态。
出处溯源
最早见于三国时期曹操《秋胡行》：“名山历观，遨游八极，枕石漱流饮泉。”《世说新语·排调》记载晋代孙楚欲隐逸时误言“漱石枕流”，后演变为典故，成为文人表达超脱世俗的经典意象。
用法解析
在古代文学中多作动词短语，如宋代陆游《杂感》诗“烟波万顷镜湖秋，清啸虽多不可留。何如醉里风吹尽，漱流眠石万缘休”，突显隐居者与自然融合的精神境界。
文化内涵
该词承载道家“返璞归真”思想，《庄子·刻意》“就薮泽，处闲旷，钓鱼闲处，无为而已矣”可作互文参照，体现中国传统文化中隐逸哲学与山水审美的交织。
“漱流”是一个汉语词汇，主要用以形容隐士的闲适生活，以下是详细解释：
漱流的字面含义是以流水漱口，常与“枕石”连用为“枕石漱流”，象征隐居山林、远离尘嚣的生活方式。其核心意义是通过自然意象表现隐士的清贫与高洁。
历史典籍
最早见于《三国志·蜀志·彭羕传》：“枕石漱流，吟咏缊袍”，描述隐士秦宓的生活状态。
晋代陆云《逸民赋》中也有“杖短策而遂往兮，乃枕石而漱流”的表述。
文学扩展
唐代诗人李山甫在《山下残夏偶作》中以“自许红尘外，云溪好漱流”表达归隐之志。明代文学作品中亦常见此类用法，如“争如老夫枕石潄流，快活在山中度日”。
“漱流”不仅指具体的自然行为，更承载了古代文人对淡泊名利、亲近自然的理想追求，常见于诗词、赋文中，是隐逸文化的典型符号。
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