
汉 末道教派别之一。 东汉 灵帝 熹平 间, 巨鹿 人 张角 创立后,与弟 张宝 、 张梁 同在 河北 一带传道。道徒手执九节杖画符诵咒,给人治病,十馀年间,在 青 、 徐 、 幽 、 冀 、 荆 、 扬 、 兖 、 豫 八州发展信徒数十万。 张角 分信徒为三十六方(部),“大方”万馀人,“小方”六七千人,设将帅统率。又收买一些宦官作内应,预定于 东汉 灵帝 中平 元年(甲子年)三月五日京内外同时起义。口号为“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉。”因内奸 唐周 告密,起义被迫提早。起义者头缠黄巾,故称“黄巾军”。后遭政府军和地主************而失败,但太平道仍在民间秘密流传。
太平道是中国东汉末年重要的民间道教组织,由钜鹿(今河北平乡)人张角于汉灵帝时期(约公元2世纪中叶)创立。其名称蕴含深刻的宗教与社会理想:
字义解析
合称"太平道",即追求实现终极社会理想的宗教团体。
历史背景与教义
张角奉《太平经》(又名《太平清领书》)为经典,提出"苍天已死,黄天当立"的谶语,主张以"黄天"象征的土德取代汉朝火德。教义融合道家阴阳五行、符咒治病之术,倡导平等互助,吸引饱受压迫的流民,《后汉书·皇甫嵩传》载其信徒"众徒数十万,连结郡国"。
社会影响与结局
公元184年发动"黄巾起义",席卷青、徐等八州,动摇东汉统治根基。虽最终被镇压,但太平道作为早期道教的重要分支,其宗教模式为后世道教发展提供范式,部分仪式和观念融入天师道传统。
参考资料
ISBN 9787208130600
太平道是东汉末年的重要道教派别,具有宗教与政治双重属性,以下是其核心解释:
起源与发展
由巨鹿人张角于东汉灵帝熹平年间(172-178年)创立。以《太平经》为主要经典,主张通过"致太平"实现无剥削压迫、人民安居的理想社会。张角与弟张宝、张梁在河北传教,通过画符诵咒、符水治病吸引信徒,十余年间发展至数十万人,覆盖青、徐、幽等八州。
组织与教义
历史影响
张角于184年发动黄巾起义,以头缠黄巾为标志,虽最终被镇压,但加速了东汉政权瓦解。起义失败后,太平道转入民间秘密流传,其组织模式为后世民间宗教提供了范本。
太平道不仅是早期道教的重要分支,更通过宗教动员引发了改变历史进程的农民起义,反映了东汉末年社会矛盾与民众对"太平世界"的迫切向往。如需更详细起义过程或教义分析,可参考《后汉书》《太平经》等文献。
阿滥暴亡陂荡苾刍嘈乱常远觇伺茶树陈王吃箇蝨子留只脚重提旧事纯谨出震存存促音惮事顿兵蠹商恶食共财孤论骨软筋麻嚎啕大哭花儿荒废解灶拘略儁拔开拓老脱领读漫渎厖错漫头麪馆摩托艇闹纷纷排扺旁边人盘子譬解愆咎清茶秦始皇穷罄虬镂亮槅权秉诎约若酒设铎省候失损水灯水银浸外后日蛙鸣芜駮闲荡小海唱斜鬌