漢 末道教派别之一。 東漢 靈帝 熹平 間， 巨鹿 人 張角 創立後，與弟 張寶 、 張梁 同在 河北 一帶傳道。道徒手執九節杖畫符誦咒，給人治病，十馀年間，在 青 、 徐 、 幽 、 冀 、 荊 、 揚 、 兖 、 豫 八州發展信徒數十萬。 張角 分信徒為三十六方(部)，“大方”萬馀人，“小方”六七千人，設将帥統率。又收買一些宦官作内應，預定于 東漢 靈帝 中平 元年(甲子年)三月五日京内外同時起義。口號為“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉。”因内奸 唐周 告密，起義被迫提早。起義者頭纏黃巾，故稱“黃巾軍”。後遭政府軍和地主************而失敗，但太平道仍在民間秘密流傳。
太平道是中國東漢末年重要的民間道教組織，由钜鹿（今河北平鄉）人張角于漢靈帝時期（約公元2世紀中葉）創立。其名稱蘊含深刻的宗教與社會理想：
字義解析
合稱"太平道"，即追求實現終極社會理想的宗教團體。
曆史背景與教義
張角奉《太平經》（又名《太平清領書》）為經典，提出"蒼天已死，黃天當立"的谶語，主張以"黃天"象征的土德取代漢朝火德。教義融合道家陰陽五行、符咒治病之術，倡導平等互助，吸引飽受壓迫的流民，《後漢書·皇甫嵩傳》載其信徒"衆徒數十萬，連結郡國"。
社會影響與結局
公元184年發動"黃巾起義"，席卷青、徐等八州，動搖東漢統治根基。雖最終被鎮壓，但太平道作為早期道教的重要分支，其宗教模式為後世道教發展提供範式，部分儀式和觀念融入天師道傳統。
參考資料
ISBN 9787208130600
太平道是東漢末年的重要道教派别，具有宗教與政治雙重屬性，以下是其核心解釋：
起源與發展
由巨鹿人張角于東漢靈帝熹平年間（172-178年）創立。以《太平經》為主要經典，主張通過"緻太平"實現無剝削壓迫、人民安居的理想社會。張角與弟張寶、張梁在河北傳教，通過畫符誦咒、符水治病吸引信徒，十餘年間發展至數十萬人，覆蓋青、徐、幽等八州。
組織與教義
曆史影響
張角于184年發動黃巾起義，以頭纏黃巾為标志，雖最終被鎮壓，但加速了東漢政權瓦解。起義失敗後，太平道轉入民間秘密流傳，其組織模式為後世民間宗教提供了範本。
太平道不僅是早期道教的重要分支，更通過宗教動員引發了改變曆史進程的農民起義，反映了東漢末年社會矛盾與民衆對"太平世界"的迫切向往。如需更詳細起義過程或教義分析，可參考《後漢書》《太平經》等文獻。
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