
共有财富。《礼记·祭法》:“ 黄帝 正名百物,以明民共财。” 孔颖达 疏:“共财者,谓山泽不鄣,教民取百物以自赡也。” 汉 班固 《白6*虎通·封公侯》:“王者始起,封诸父昆弟,示与己共财之义。故可以共土也。”《后汉书·樊宏传》:“ 重 性温厚,有法度,三世共财,子孙朝夕礼敬,常若公家。”
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“共财”是汉语中具有历史渊源的经济伦理概念,指财物共有共享的社会状态。根据《汉语大词典》解释,“共”为共同、公共之义,“财”指物资、财富,合指财富的共有制度或共享关系。该词最早可追溯至《礼记·礼运》描述的“大同”社会理想:“货恶其弃于地也,不必藏于己”,强调物资的公共管理与合理分配。
在儒家经典《孟子·滕文公上》中,孟子提出“井田制”构想:“方里而井,井九百亩,其中为公田”,主张土地共有基础上的公私兼顾模式,被后世视为共财思想的实践范本。现代学者杨伯峻在《孟子译注》中指出,这种制度蕴含着“民有恒产”与“社会公平”的双重价值。
《辞源》补充说明,共财概念在佛教典籍中演化为“十方僧物”制度,寺院财产归僧团共有,体现宗教领域的财富共享理念。当代经济伦理研究显示,共财思想对现代合作社经济、共享经济模式仍具启发价值,强调通过制度设计实现资源优化配置与社会公平的统一。
“共财”是一个汉语词汇,其核心含义指“共有财富”,但在不同语境下有具体延伸。以下是详细解释:
“共财”从古代共享自然资源的朴素观念,演变为涵盖家族伦理、法律权益及公共管理的多维度概念。具体含义需结合语境分析,古代侧重伦理与经济模式,现代则与法律、政策关联更紧密。
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