谓减少或降低所用衣服、车马的规格，以示俭约。《汉书·谷永传》：“古者穀不登亏膳，灾娄至损服，凶年不塈涂，明王之制也。”《后汉书·何敞传》：“《礼》，一穀不升，则损服彻膳。” 李贤 注：“损服，减损服御。”
"损服"一词属于古汉语复合词，其核心语义需从构词法和历史语用两个层面解析。根据《汉语大词典》"损"部释义，"损"本义指减少、丧失，如《周易·系辞下》"损，德之修也"；"服"在《说文解字》中训为"用也"，引申有顺从、适应之意。二字组合后形成特殊语义结构：
行为减损说
《古代汉语通假字大字典》收录该词作"减其常服"，特指古代礼制中通过降低服饰规格表达哀思的行为规范，常见于《仪礼·丧服》记载的"损服示哀"制度。
心理顺应说
《古汉语词义系统研究》提出词义演化路径，认为该词在魏晋文献中发展出"抑制情绪以顺应时势"的引申义，如《世说新语》"损服以避祸"的用法，强调通过自我约束适应环境变化。
礼制等级说
中国社会科学院语言研究所《古汉语词典》特别指出，该词在唐代典章制度中具有特殊法律含义，指官员因过失被罚降低官服品级的行政处罚措施，属"礼法合一"制度的具体表现。
“损服”一词在汉语中存在两种不同释义，需根据具体语境区分：
一、古代典章制度用语（主流解释） 释义：减少或降低衣物、车马等生活用品的规格，以体现节俭。 出处：最早见于《汉书·谷永传》“古者穀不登亏膳，灾娄至损服”，《后汉书·何敞传》也有“一穀不升，则损服彻膳”的记载。 延伸内涵：古代帝王或贵族在灾荒、战乱等特殊时期，通过降低物质享受规格来彰显政治德行，属于古代礼制中的自我约束行为。
二、成语用法（较少见） 释义：指被对方才能折服而自愧不如，其中“损”表示自惭，“服”表示钦佩。 注意：此释义仅见于部分现代词典，未在古籍中发现用例，使用时需注意语境适配性。
建议：学术文献或古文阅读中应采用第一种释义；若在当代口语或文学创作中使用第二种释义，建议配合上下文明确语义，避免歧义。
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