战国 楚 宋玉 的故宅。传说在 湖北 秭归 。 北周 庾信 《哀江南赋》：“诛茅 宋玉 之宅，穷径临江之府。” 唐 杜甫 《奉汉中王手札》诗：“悲秋 宋玉 宅，失路 武陵 源。” 宋 陆游 《入蜀记》卷六：“访 宋玉 宅，在 秭归县 之东，今为酒家。旧有石刻‘宋玉宅’三字，近以郡人避太守家讳去之，或遂由此失传，可惜也。”
宋玉宅，是战国时期楚国著名辞赋家宋玉故居的称谓，后世成为一处具有文学象征意义的历史遗迹典故。其详细释义如下：
一、地理位置与历史渊源 据史料记载，宋玉宅位于战国时期楚国郢都（今湖北省荆州市江陵区境内）。宋玉作为屈原之后杰出的辞赋家，其故居在历代文献中被称作"宋玉宅"。唐代类书《初学记》引《渚宫故事》载："宋玉旧宅在江陵城北三里"（来源：中华书局点校本《初记记·居处部》）。清代《江陵县志》亦明确标注其遗址方位。
二、文学意象的生成 在文学传统中，"宋玉宅"逐渐演变为文人怀古的经典意象。最著名的记载见于杜甫《咏怀古迹五首》其二："摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。"此诗将故宅与宋玉的文学成就、人生际遇紧密关联（来源：中华书局《杜诗详注》卷十五）。李白《感遇四首》亦有"宋玉事楚王，立身本高洁。巫山赋彩云，郢路歌白雪"的咏叹。
三、文化象征意义 该典故承载三重文化内涵：
四、学术考辨要点 当代考古研究显示，湖北宜城、钟祥等地亦有"宋玉宅"传说，但主流学界仍以荆州说为据。谭其骧《中国历史地图集》将宋玉宅标注于战国楚郢都范围内（来源：中国地图出版社1982年版第一册）。2013年荆州纪南城遗址发现的战国高台建筑基址，为考证楚都贵族居所提供了实物参照（来源：《江汉考古》2014年第1期）。
注：本文释义综合《辞源》（商务印书馆）"宋玉宅"词条、《中国历史地名大辞典》（中国社会科学出版社）及历代诗文考释成果，核心地理定位以《荆州府志》（故宫珍本丛刊本）为准。
“宋玉宅”是战国时期楚国文学家宋玉的故居，具有深厚的历史文化内涵。以下是详细解释：
荆州城北说
根据权威记载，宋玉宅位于荆州城北三里（今湖北荆州红光村一带）。南北朝时期，文学家庾信因战乱逃至江陵（荆州古称）时也曾居于此，故又称“庾信宅”。
现代考古发现，荆州红光村仍存宋玉宅遗址，但原高台基址因历史变迁仅存约十分之一。
秭归县说
另有文献称宋玉宅在湖北秭归县东，如宋代陆游《入蜀记》提到秭归县东的宋玉宅曾为酒家。范成大诗注亦提及秭归县治为宋玉宅旧址。此说可能源于地方传说或文献记载差异。
宋玉宅在古代文学中象征文人精神家园，成为诗歌创作的经典意象。如：
关于宋玉宅的具体位置，存在荆州与秭归两种说法。结合权威考古和文献，荆州说更受学界认可，而秭归说可能因后世附会或地名演变产生。
提示：如需完整文献或进一步考证，可参考《荆州古城的背影》、杜甫诗作及《入蜀记》。
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