
(1).事奉人;服侍人。《论语·先进》:“ 季路 问事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’”《礼记·礼运》:“君者所事也,非事人者也……事人则失位。” 汉 班固 《白6*虎通·嫁娶》:“妇人所以有师何?学事人之道也。”
(2).奉承人;讨好人。《汉书·外戚传下·孝元傅昭仪》:“ 孝元 傅昭仪 ……为人有材略,善事人,下至宫人左右,饮酒酹地,皆祝延之。”《北齐书·陈元康传》:“ 元康 便辟善事人,希颜候意,多有进举,而不能平心处物,溺於财利。”
(3).谓充任下属。《晋书·司马休之传》:“ 裕 得书叹息,以示诸佐曰:‘事人当应如此!’”
(4).嫁人。 明 瞿佑 《归田诗话·沉园感旧》:“ 刘克庄 《续诗话》,谓翁( 陆游 )初婚某氏,伉儷相得,而失意於舅姑,竟出之,某氏改事人。” 明 杨慎 《丹铅续录·荳蔻》:“ 杜牧之 诗:‘婷婷嫋嫋十三餘,荳蔻梢头二月初’……本咏娼女,言其美而且少,未经事人,如荳蔻花之未开耳。”
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"事人"在汉语词典中的解释可分为两个维度:
一、古代汉语释义 指侍奉君主或上级的行为,常见于先秦文献。如《论语·学而》记载"事父母能竭其力,事君能致其身",《礼记·大学》提出"为人臣,止于敬"的侍奉原则。该用法主要强调下级对上级的职责履行,体现古代社会等级制度特征。
二、现代汉语使用规范 《现代汉语词典》(第7版)未单独收录"事人"词条,但存在相关组合用法:
需要特别说明的是,当前语言实践中单独使用"事人"的情况较为罕见,多数情况下建议使用"当事人""相关人员"等规范表述,以避免产生歧义。
关于“事人”一词的详细解释如下,综合了不同语境下的含义及来源:
事奉/服侍人
指侍奉或照料他人,常见于古代文献。例如《论语·先进》提到“未能事人,焉能事鬼”,强调人际关系的优先级。
奉承/讨好他人
含贬义,指通过迎合他人获取利益。如《汉书》记载傅昭仪“善事人,下至宫人左右”,描述其善于讨好。
充任下属
指担任职位或作为他人的下属。《晋书》中司马休之的案例提到“事人当应如此”,体现下属职责。
嫁人
古代特指女子出嫁。如《白虎通·嫁娶》提到“妇人学事人之道”,将婚姻视为一种“事人”行为。
哲学视角
从“事”的定义看,、3提到“事”是物质随时间的变化,而“事人”可理解为人类在社会活动中处理事务的动态过程。
现代用法
低权威来源(如)提到“事人”可形容高效处理事务的人,但此用法未见于权威文献,可能为现代引申义。
建议需要更深入的古籍考证可参考《汉语大词典》或权威历史文献。
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