[awing rod] 旧时为压倒犯人的气焰,用棍棒打刚抓到或解到的犯人的腿或臀,叫“打杀威棒”
先皇太祖武德皇帝圣旨事例,但凡新入流配的人,须先吃一百杀威棒。——《水浒传》
(1).旧时犯人收监前，常先施以棒打，使其慑服，称“杀威棒”。 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第三折：“别过枷梢来，打三下杀威棒。” 元 李致远 《还牢末》第二折：“旧规犯人入牢，先吃三十杀威棒。”《水浒传》第九回：“ 太祖武德皇帝 留下旧制：新入配军须吃一百杀威棒。”
(2).泛指逼人慑服的殴打。 元 关汉卿 《救风尘》第一折：“当初 赵 家姐姐劝我不听，果然进的门来，打了我五十杀威棒。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“説声未毕， 韦氏 已到，按在地上，先打三百杀威棒。”亦称“ 杀威棍 ”。 元 高文秀 《黑旋风》第三折：“牢子云：‘入牢先吃三十杀威棍。’”《说唐》第七回：“凡有解到罪人，先打一百杀威棍，十人解进，九死一生。” 沉从文 《新与旧》：“尤其是那四十下杀威棍，对于一个刽子手似乎更有意义。”
“杀威棒”是汉语中具有特殊历史背景的词汇，其含义可从字面、历史及文化角度解析如下：
一、字面释义
“杀威”即“压制威风”，“棒”指棍棒类刑具，组合后指古代用于威慑、惩戒犯人的棍棒刑罚。该词最早见于元代文献，特指对初入狱的犯人施加的责打，以摧毁其反抗意志。
二、历史应用
据《中国法制史》记载，杀威棒在宋元时期成为衙门常用刑具，明代进一步制度化。例如《大明律》规定，新犯入狱需受“杀威棒二十记”，通过肉体疼痛达到“灭其气焰”的目的。其长度、粗细及击打部位均有严格标准，属于“合法化暴力”的典型体现。
三、文化引申
在文学作品中，杀威棒被赋予象征意义。《水浒传》第九回描述林冲被“捆翻吃杀威棒”，既反映司法腐败，也暗喻强权对个体的压迫。现代汉语中，该词衍生出比喻义，泛指任何打压他人气势的行为，如“领导一上任便挥出杀威棒”。
四、语源考证
《汉语大词典》收录“杀威棒”词条，明确其核心语义为“旧时刑罚，于犯人初入监时施棒责”。清代考据学家赵翼在《陔余丛考》中指出，此刑源自军队“杀威刑”，后扩散至司法体系。
杀威棒是中国古代的一种刑罚制度，主要用于挫败犯人的气焰，确保其服从监牢管理。以下是详细解释：
杀威棒指旧时犯人收监前，狱吏用棍棒击打其腿部或臀部的刑罚，目的是威慑犯人、使其慑服。该刑罚常见于宋元时期，尤其在发配囚犯时使用。
杀威棒的执行常成为狱吏敛财手段。犯人可通过贿赂管营、差拨等狱官避免受刑，或减少击打数量。例如《水浒传》中林冲因差拨索贿未遂，险遭毒打，后因使钱仅受二十脊杖。
该词后来也泛指通过暴力或威慑手段使人屈服的行动。例如元杂剧《救风尘》中，用“五十杀威棒”比喻家庭内部的暴力压制。
以上内容综合了古代文献、历史研究及文学作品的记载，如需进一步了解具体案例或制度细节，可查阅《水浒传》相关章节或元代司法记录。
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