犹肆赦。 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》：“三辟咸肆宥，众生均覆燾。”
"肆宥"作为古代法律术语，特指帝王对罪犯实施的宽大赦免。该词由"肆"与"宥"二字复合构成：《说文解字》释"肆"为"极陈也"，引申作"纵放"解；"宥"在《尔雅·释诂》中被训为"赦也"，段玉裁注《说文》时强调其"宽之而已"的本质特征。二字连用见于《尚书·舜典》"眚灾肆赦"注疏，孔颖达引郑玄注"眚灾，为人作患害者也。过失虽有害则赦之"，表明其适用于过失犯罪的特殊赦免制度。
在司法实践中，该制度包含三个核心要件：其一，犯罪行为的非故意性，如《唐律疏议》"其本应重而犯时不知者依凡论，本应轻者听从本"的规定；其二，危害后果的有限性，要求符合《周礼·秋官》"三宥"制度中"不识""过失""遗忘"的情形；其三，皇权的恩赦属性，体现为《汉书·刑法志》"圣王制礼作教，立法设刑，赦过宥罪"的统治智慧。该制度对后世司法产生深远影响，宋代《庆元条法事类》仍保留"诸犯罪会赦犹除名者，奏听敕裁"的特别程序。
（注：因古籍文献多无网络公开链接，故采用中华书局、上海古籍出版社等权威出版社的纸质文献作为来源依据，符合学术引用规范。）
“肆宥”是一个汉语成语，其含义可从字面解析和语境应用两方面综合理解：
古代用法
唐代柳宗元在《游南亭夜还叙志七十韵》中写道：“三辟咸肆宥，众生均覆焘。”此处“肆宥”指“肆赦”，即大范围赦免或宽恕罪责，带有法律层面的宽容含义。
现代引申义
现代多用于贬义语境，表示对错误行为过度纵容或妥协，缺乏必要的约束。例如批评某人因过度宽容而放任不良现象。
“肆宥”一词古今含义有所差异：古代侧重“赦免”，现代更强调“放纵”。需结合具体语境判断其指向。若需进一步探究，可参考《汉语大词典》或柳宗元诗文注解。
奥援有灵扳不倒儿兵书卜旦蚕农怅人琴池文愁肠殢酒登贤书独居访理废心敷佑格绷格绷怪气光光荡荡古度涵育寒踬夹衖僵冷噍骂藠头阶闼径情直遂久已句圜军心堪笑刊字匠作狂缪拦工累爵恡惜李谢没心没肺睨诘牌楼陪告睥盼辟支果潜默情逐事迁曲隐人工喉山坻商侣兽炉受主水道酸鸡素臣添附通秀顽游五情无朔限职淆乱细柳圈