
敢死的勇士。《左传·定公十四年》:“ 句践 患 吴 之整也,使死士再,禽焉,不动。” 唐 陈子昂 《上军国机要事》:“臣欲募死士三万人,长驱贼庭,一战扫定。” 程善之 《拟古》诗:“万金买死士,一散无復还。”
“死士”汉语词典释义
“死士”是汉语中具有历史色彩的复合名词,读音为“sǐ shì”,指古代社会中以性命效忠、执行高危任务的人,常见于军事或政治领域。其核心含义包含以下三方面:
效死之士
字面指“效死之人”,即甘愿为特定目标舍弃生命的忠诚者。该词最早见于《左传·定公十四年》中“死士皆列”,描述战场上敢死队的阵列形态。古代文献中,“死士”多指受过特殊训练、执行刺杀或突击任务的勇士,例如《战国策》记载的豫让、荆轲等人物。
忠义精神的载体
在儒家文化影响下,“死士”被赋予道德色彩,强调对主君或信念的绝对忠诚。如《史记·刺客列传》中聂政为报知己之恩而舍生取义,体现了“士为知己者死”的价值观。这一含义延伸至近现代文学,如鲁迅《故事新编》借历史人物影射舍身求道的志士。
词义的历史演变
当代语境中,“死士”的贬义色彩增强,常指被极端思想操控、从事恐怖活动者。但传统用法仍保留于学术讨论,如《汉语大词典》将其定义为“敢死的勇士”,强调其历史特定性。
例句与用法
近义词:刺客、敢死队、忠勇之士
反义词:懦夫、叛徒、变节者
参考来源
“死士”是汉语中一个历史悠久的词汇,其核心含义指甘愿或被迫以生命为代价完成任务的勇士,具体可综合以下要点理解:
死士最早指江湖侠客或亡命之徒,他们为荣华富贵、报恩或政治目的,为王侯贵族卖命,从事突击、暗杀等高危任务。这类人通常在执行任务前会服毒(如牙缝藏毒),任务失败时自杀以避免被俘。
古籍如《左传》记载越王勾践用死士扰乱吴军阵型,唐代陈子昂曾提议招募死士平叛,均体现其在军事策略中的作用。
如需进一步了解历史案例或具体文化对比,可参考权威来源如《史记》《汉典》等文献。
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