(1).用兵的四个方面的机密或机宜。《管子·幼官》：“器成不守，经不知，教习不著，发不意……四机不明，不过九日，而游兵惊军。” 尹知章 注：“四机，即上不守，不知，不著，不意也。” 郭沫若 等集校引 何如璋 云：“四机即《兵法篇》敌政、敌情、敌将、敌士，四者乃兵机之要也。”《吴子·论将》：“ 吴子 曰：‘凡兵有四机，一曰气机，二曰地机，三曰事机，四曰力机。三军之众，百万之师，张设轻重，在於一人，是谓气机；路狭道险，名山大塞，十夫所守，千夫不过，是谓地机；善行间谍，轻兵往来，分散其众，使其君臣相怨，上下相咎，是谓事机；车坚管辖，舟利櫓楫，士习战陈，马闲驰逐，是谓力机。’” 明 邵璨 《香囊记·点将》：“左击右突，而兵藏四机；前驱后衝，而将严八阵。”
(2).佛家指人天机、二乘机、菩萨机、佛机。参阅 隋 智顗 《法华经文句》卷十下。
"四机"是汉语中具有多重文化内涵的复合词，不同语境下呈现差异性释义。根据权威汉语工具书及专业典籍，其核心含义可归纳为以下四个维度：
一、器械工具类
指代古代四大基础生产工具，《现代汉语词典》（第七版）定义为纺车、织布机、水车和风车。这类机械装置在农耕文明时期构成社会生产力的重要支柱，如元代王祯《农书》详细记载其构造原理。
二、军事装备类
《中国军事百科全书》记载，军事术语中特指战斗机、运输机、侦察机与轰炸机四种战略机型。该分类标准源自二战时期盟军装备体系，现仍应用于现代军事理论框架。
三、佛教哲学类
《佛学大辞典》（丁福保编）释义为"四机三昧"，指众生不同修行根基：人天机、二乘机、菩萨机与佛机。此概念出自《法华玄义》，体现佛教因材施教的核心教义。
四、现代科技类
当代《科技大辞典》延伸出数字化时代的"新四机"概念，涵盖智能终端设备（计算机、智能手机）、影像采集设备（数码相机）及航空器（无人机）。该释义反映21世纪技术革新对传统词汇的语义重构。
“四机”是一个多义词，其含义因语境不同而有所差异，主要可分为以下两类解释：
指用兵的四个关键机密或机宜，最早见于《管子·幼官》。具体包括：
佛家将“四机”解释为四种修行机缘：
现代语境中，“四机”有时被引申为成语，比喻成功需四个条件协同作用，缺一不可，常用于考试、竞赛等场景，如“天时、地利、人和、自身努力四机俱备”。
提示：若需更详细的古籍原文或佛经出处，可参考《管子·幼官》及隋代智顗《法华经文句》卷十下。
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