(1) [ancient name for the planet Jupiter]∶木星的别称,古代用它围绕太阳公转的周期纪年,一周是十二年
(2) [star god presiding over the year]∶传说中神名。古代迷信,认为太岁之神在地,与天上岁星(木星)相应而行,因此兴建工程等要躲开太岁的方位,否则就要不吉利
(3) [local tyrant]∶旧时对土豪的憎称
镇山太岁
(1).古代天文学中假设的岁星。又称岁阴或太阴。古代认为岁星(即木星)十二年一周天(实为11.86年)，因将黄道分为十二等分，以岁星所在部分作为岁名。但岁星运行方向自西向东，与将黄道分为十二支的方向正相反，故假设有一太岁星作与岁星运行相反的方向运动，以每年太岁所在的部分来纪年。如太岁在寅叫摄提格，在卯叫单阏等。又配以十岁阳，组成六十干支，用以纪年。参阅《尔雅·释天》、《淮南子·天文训》、《史记·天官书》、 清 王引之 《经义述闻·太岁考》。
(2).指太岁之神。古代数术家认为太岁亦有岁神，凡太岁神所在之方位及与之相反的方位，均不可兴造、移徙和嫁娶、远行，犯者必凶。此说源于 汉 代，传至后世，说愈繁而禁愈严。 汉 王充 《论衡·难岁》：“方今行道路者，暴病仆死，何以知非触遇太岁之出也？” 汉 王充 《论衡·难岁》：“且太岁，天别神也，与青龙无异。”
(3).喻凶恶强6*暴的人。 元 关汉卿 《望江亭》第二折：“花花太岁为第一，浪子丧门世无对，普天无处不闻名，则我是权豪势宦 杨衙内 ！”《水浒传》第二六回：“两边众邻舍看见 武松 回了，都大吃一惊，大家捏两把汗，暗暗的説道：‘这番萧墙祸起了！这个太岁归来，怎肯干休？必然弄出事来！’”《文明小史》第三二回：“街坊见是这几位太岁闯事，那敢出来探望，紧闭着门不管。”
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关于“太岁”的详细解释，可从以下多维度综合分析：
木星关联
太岁最初源于古代天文学对木星（岁星）的观测。木星公转周期约12年，古人将其运行轨迹与十二地支对应，形成纪年法（、、）。由于木星实际运行方向与地支顺序相反，古人虚拟出“太岁”这一反向运行的天体模型，以简化纪年（、）。
太岁纪年法
将周天分为十二辰，每辰对应特定名称（如摄提格、单阏等），通过太岁位置标记年份（、）。
值年太岁神
太岁被奉为掌管人间吉凶祸福的“年中天子”，每年由一位太岁神轮值，称为“值年太岁”或“岁君”（、、）。
犯太岁的含义
指个人生肖与当年太岁地支产生相冲、相刑等关系，民间认为会引发不顺（、）。例如“太岁当头坐，无灾也有祸”。
在八字命理中，太岁通过流年天干地支与个人命局产生“刑、冲、合、害”等作用，影响运势（、）。例如，甲子年出生者逢甲子年即为“值太岁”，需注意化解（、）。
部分观点认为，太岁的影响可能与天体（如木星）磁场对地球的周期性作用有关，类似月球影响潮汐（）。但这一解释尚未得到科学验证，更多属于传统文化范畴。
“太岁”一词融合了古代天文、民俗信仰与命理文化，既是对木星纪年的抽象模型，也被神格化为掌管运势的神明。其概念演变体现了古人“天人合一”的哲学观（）。现代语境中，需理性看待其文化象征意义，而非过度迷信。
太岁是一个成语，代表着十二地支中代表某一年的神灵。在中国传统文化中，太岁有着特殊的地位和意义。人们认为，每一位地支所对应的太岁都有不同的性格特点和影响力，与人们的命运息息相关。
太岁这个词可以拆分为两个部首，左边是“大”字的部首，右边是“岁”字的部首。
根据“大”和“岁”字的笔画，太岁总共有9个笔画，其中“大”字占5个笔画，而“岁”字占4个笔画。
太岁的来源可以追溯到中国古代的十二地支，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一年都对应着十二地支中的一个，这个地支便被称为当年的太岁。
太岁在繁体字中的写法为「太歲」。
在古时候，太岁的写法稍有不同，用的是「太歳」。
1. 今年的太岁是戌，意味着有些不顺的事情可能会发生。
2. 他出生年份的太岁是未，表示他在未来的这一年将会有好运降临。
太岁并不常和其他词搭配使用，因为它本身就是一个固定搭配的成语。
太岁的近义词是“本命年”，两者都指代十二地支中对应某一年的神灵。而太岁没有特定的反义词。
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