犹庶类，万物。《逸周书·寤儆》：“赦有罪，怀庶有，兹封福。” 朱右曾 校释：“庶有，犹庶类也。”
“庶有”是古汉语中由“庶”与“有”组合而成的复合词，其含义需结合两个字的古典用法分析。
基本释义
“庶”在《汉语大词典》中具有多重含义，包括“众多”“平民”“希冀”等（来源：《汉语大词典》）；“有”表示存在、具备或领属关系。二者连用时，“庶有”可解作“众多存在的事物”，或引申为“庶几而有”，即通过努力达成某种状态，例如《诗经·周颂》中“庶几夙夜”表达的希冀之义。
词源分析
从构词法看，“庶有”属于“副词+动词”结构。据《古代汉语词典》，“庶”作副词时含“或许”“但愿”之意，如《左传·昭公十六年》“庶有豸乎”，即“希望祸乱能停止”（来源：《古代汉语词典》）。因此“庶有”可理解为“或许能够实现”“但愿存在”的祈愿语气。
用法示例
在古典文献中，“庶有”多用于表达对理想状态的追求，如《诗经·大雅》中“民之攸塈，庶有孝悌”暗含对孝道普及的期望（来源：《诗经》郑玄笺注）。此用法体现古代汉语通过复合词强化语气、传递含蓄诉求的语言特征。
“庶有”是一个古汉语词汇，其含义和用法主要来源于古代典籍，以下为详细解释：
“庶有”意为“犹庶类，万物”，即指世间众多的事物或各类存在。其中：
最早见于《逸周书·寤儆》：“赦有罪，怀庶有，兹封福。”
朱右曾校释：“庶有，犹庶类也”（“庶类”即万物、众生的总称），表明该词用于指代世间万物或广泛的群体。
该词在现代汉语中已不常用，多见于古籍研究或文学引用。如需进一步了解，可参考《逸周书》或《汉语大词典》。
阿滥饱经风雨剥折翠车打颏歌当权擣治电信锷锷方任讽厉俸料俯步负钓贡箋瓜瓠盥浴合肥市嘿观河宿怳然焕然一新滑座角虫交明警枕救苦旧书拘缨科幻朗浄駖磕隆准炉渣吕不韦美益求美秘书监母族宁一牛衣泣弄玄虚剽遬撇油佥事倾曲侵欺驱遏上系舌辨神卫世妇谥号史迹食荼卧棘宿食弯躬尉氏踒踻无尚仙姿