不就。《左传·昭公元年》：“民叛，不即其事。” 杨伯峻 注：“即，就也。” 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾传》：“今子与神鬭於水，亡马失御，又受眇目之病，形残名勇，勇士所耻，不即丧命於敌而恋其生，犹傲色於我哉！”《隋书·礼仪志一》：“望是不即之名，岂容局於星海，拘於岳瀆？”
“不即”是现代汉语中较少单独使用的复合词，其核心含义需结合“不”与“即”的语义组合及历史语用分析。根据《汉语大词典》，“即”本义为“接近、靠近”，引申为“立即、当下”的时间概念。因此，“不即”可拆解为两层含义：
《古汉语常用字字典》指出，“即”在先秦文献中多表“接近”动作，例如《诗经·卫风·氓》中“匪来贸丝，来即我谋”。反义组合“不即”则指保持距离或未达成接触，如《坛经》中“不即不离”的禅宗思想，强调既不完全疏远亦不过分亲近的平衡状态。
《现代汉语词典》标注“即”作副词时表“立刻”，故“不即”可指行为未即时发生，如《左传·宣公十二年》“不即人心”描述行动滞后于预期。
需注意，现代汉语中“不即”多与其他词素搭配使用（如“不即不离”），单独成词的语例多见于古代典籍或仿古文体。
参考来源：
“不即”是一个古汉语词汇，其含义和用法可通过以下要点综合解释：
“不即”意为“不就”，表示不接近、不从事某事。其中“即”字本义为“靠近、接近”，否定词“不”与之组合后，强调对某种行为或状态的否定。
需注意与成语“不即不离”区分，后者指既不亲近也不疏远的关系（如所述），而“不即”单独使用时更侧重否定性动作或状态。
“不即”主要用于古代文献，表达否定性行为或疏离状态，现代使用较少，需结合具体语境理解。如需进一步考证，可参考《左传》杨伯峻注本或《汉语大词典》。
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