顺附，不抵触。《庄子·徐无鬼》：“遭时有所用，不能无为也。此皆顺比於岁，不物於易者也。”《荀子·礼论》：“若夫断之继之，博之浅之，益之损之，类之尽之，盛之美之，使本末终始，莫不顺比，足以为万世则，则是礼也。”《淮南子·兵略训》：“浸乎金石，润乎草木，宇中六合，振豪之末，莫不顺比。”
"顺比"是汉语中一个具有复合结构的词汇，由"顺"与"比"两个语素构成。从《现代汉语词典》（第7版）的释义体系来看，"顺"包含遵循、依循之义，如"顺天应人"中的顺应含义；"比"则指比较、类比，在《汉语大词典》中收录的"比物连类"等用法可佐证其系统性对比的意涵。
该词在古代文献中多作动词使用，如《礼记·乐记》"比类以成其行"郑玄注"顺比，谓不逾越节度也"，强调遵循规范进行比较。现代汉语中发展出双重含义：一是指按既定顺序进行比较，如考古学中的器物顺比研究；二指和谐融洽的人际关系，此用法可追溯至《后汉书·孔融传》"顺比异岁，疾恶如仇"的典故。
在语法功能上，"顺比"可构成"顺比关系""顺比分析"等专业术语，常见于逻辑学、社会学等学科领域。中国社会科学院语言研究所《现代汉语语法信息词典》标注其兼具动词和名词词性，在句法结构中既可作谓语（如"数据需顺比排列"），也可作定语（如"顺比结果"）。
需注意与"类比""对比"等近义词的差异："类比"侧重不同事物的相似性比较，而"顺比"强调遵循特定序列的渐进式对照。北京大学中文系《近义词辨析词典》特别指出，在古籍校勘和版本学研究中，"顺比"特指按时间轴进行的文本流变比较。
“顺比”是一个古汉语词汇，其核心含义为“顺附，不抵触”，在不同语境中可引申为和谐、协调的状态。以下是详细解释：
拼音：shùn bǐ
注音：ㄕㄨㄣˋ ㄅㄧˇ
含义：指事物之间相互顺应、依附而不冲突。
《庄子·徐无鬼》
“遭时有所用，不能无为也。此皆顺比於岁，不物於易者也。”
——强调顺应时势，不违背自然规律。
《荀子·礼论》
“使本末终始，莫不顺比，足以为万世则。”
——形容礼制的内在逻辑严密，各部分协调统一。
《淮南子·兵略训》
“浸乎金石，润乎草木……莫不顺比。”
——描述自然万物和谐共生的状态。
在成语“顺比滑泽”中，“顺比”特指顺着他人意愿行事，结合“滑泽”（言语圆滑）后，整体形容用圆滑的语言迎合他人。
现代语境中较少单独使用“顺比”，但在研究古籍或讨论传统哲学时，常用来表达和谐、顺应的概念，如人际关系协调或系统内部无冲突的状态。
如需进一步了解古籍原文或成语“顺比滑泽”的用法，可参考《汉语辞海》或相关文献。
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