
水能载舟,也能覆舟。喻民可拥护君主,也能推翻君主。《荀子·王制》:“庶人安政,然后君子安位。传曰:‘君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。’此之谓也。”
“水则载舟,水则覆舟”是中国古代政治哲学中的经典譬喻,其核心思想强调民众与统治者之间的依存与制约关系。从汉语词典释义角度,该句可拆解为以下三部分:
1. 字面释义 “水”象征百姓群体,“舟”代指国家政权或统治者。字面含义为:水既能承载船只平稳航行,亦能使船只倾覆沉没。此句通过自然现象的因果关系,揭示社会运行规律。
2. 引申内涵 该典故最早见于《荀子·王制》:“君者,舟也;庶人者,水也。” 其深层含义包括:
3. 历史演进 该譬喻经《孔子家语》《资治通鉴》等典籍传播,在唐代成为重要治国理念。司马光曾评:“水所以载舟,亦所以覆舟,民犹水也,君犹舟也”,强化了其作为政治箴言的传播效力。
现代应用 在当代语境中,该成语常用于强调群众基础对组织管理的重要性,延伸至企业治理、公共政策等领域,喻示任何权力体系的存续均需以维护根本利益为准则。
“水则载舟,水则覆舟”是中国古代政治哲学中的重要比喻,其核心含义如下:
该成语最早出自《荀子》的《王制》和《哀公》篇。原文为:
“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”
意为:君主如同船,百姓如同水;水既能承载船航行,也能使船倾覆。
此成语在现代常被引申为“事物具有两面性”,但原意更侧重政治警示意义。如需了解具体典故或不同典籍中的演变,可参考《荀子》原文及唐代史书中的相关记载。
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