同“ 覆鹿寻蕉 ”。 王闿运 《＜桂阳州志＞序》：“覆鹿遗蕉，亡猿灾木。”
“覆鹿遗蕉”一词在汉语词典中通常被视为“覆蕉寻鹿”的变体或误写，标准成语应为“覆蕉寻鹿”。该成语源自中国古代典籍，比喻做事本末倒置、追求虚幻事物而徒劳无功。以下从词典角度详细解释其含义、出处、用法及相关背景。
“覆蕉寻鹿”的字面意思是“覆盖芭蕉叶寻找鹿”，引申为因虚幻梦境或错觉而白费力气地追求不切实际的目标。在《现代汉语词典》中，它被定义为“比喻追求虚幻的事物，结果徒劳无功”，强调一种认知错位和行为无效性。例如，在句子“他整日幻想发财，却不肯踏实工作，真是覆蕉寻鹿”中，成语用于批评不切实际的空想行为。据《辞海》解释，该成语常与“本末倒置”同义，反映道家思想中对虚幻与真实的辩证思考。
“覆蕉寻鹿”的典故最早见于《庄子·齐物论》，其中记载了“庄周梦蝶”的延伸故事：有人梦见自己变成鹿，醒来后误以为真，便四处寻找那只鹿，最终一无所获。这个故事阐释了梦境与现实界限的模糊性，以及人类对虚幻事物的执着。汉代学者王充在《论衡》中进一步阐释此典，强调其警示意义：过度依赖主观臆想会导致行为失当。该成语在明清小说如《聊斋志异》中被频繁引用，成为文学中批判空想主义的常用修辞。
在现代汉语中，“覆蕉寻鹿”多用于书面语和正式场合，形容以下几种情境：
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“覆鹿遗蕉”是一个汉语成语，读作fù lù yí jiāo，其核心含义是比喻将真实发生的事情误认为是梦幻，导致一再失误。以下是详细解析：
成语源自《列子·周穆王》中的故事：
郑国樵夫在野外砍柴时，偶遇一只受伤的鹿。他将鹿打死并藏于沟中，用蕉叶（柴草）覆盖。后来返回寻找时，却忘记藏鹿之处，误以为此事只是一场梦，最终错失真实的收获。
该成语最早见于清代王闿运《桂阳州志序》：“罗平沼成，明社已屋，覆鹿遗蕉，亡猿灾木。”。
若需进一步了解典故细节或历史演变，可参考《列子》等古籍及相关成语词典。
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