
(1). 唐玄宗 时 汝南王 李琎 的小名。 琎 善击羯鼓。 唐 南卓 《羯鼓录》:“上( 玄宗 )性俊迈,酷不好琴。曾听弹琴,正弄未及毕,叱琴者出,曰:‘待詔出去!’谓内官曰:‘速召 花奴 将羯鼓来,为我解秽!’” 宋 范成大 《题<开元天宝遗事>》诗之一:“御前羯鼓透春空,笑觉 花奴 手未工。”参见“ 花奴鼓 ”。
(2).猫。 宋 王洋 《酬凌季文过杨仲诚》诗:“日筛竹影花奴睡,人度禾场吠犬惊。”
花奴,汉语词汇,具有双重含义,其释义需结合历史语境与现代理解:
指唐代擅长演奏羯鼓的宫廷乐师。羯鼓是一种源自西域的打击乐器,形如漆桶,演奏时置于小牙床上,用双杖敲击,声音急促高亢。唐玄宗李隆基酷爱此乐,称其为“八音之领袖”。因其演奏时姿态昂扬,节奏明快,如催发百花,故将技艺高超的乐师雅称为“花奴”。
来源依据:
此义项源自唐代文献记载及音乐史研究。南卓《羯鼓录》载玄宗赞羯鼓“头如青山峰,手如白雨点”的演奏境界,并提及邠王李守礼(小字花奴)善击羯鼓之事,后世遂以“花奴”代指羯鼓名手。宋代《杨文公谈苑》、清代《渊鉴类函·乐部》均有相关转述。
清代对专业培育、修剪花卉的园艺匠人的俗称。此类匠人受雇于富贵人家或园林,专职照料园中花卉,因其劳作依附于花木且社会地位低下,故以“奴”称之,体现其职业属性。
来源依据:
清代民俗笔记及方言词典收录此用法。如《清稗类钞·称谓类》载有“花匠曰花奴”,同时期地方志如《光绪顺天府志》提及京城花市雇佣“莳花人”亦称“花奴”,反映市井职业称谓。
当代网络语境中偶见将“花奴”戏称为爱花成痴、甘愿为养花付出大量精力的人,属趣味性比喻,未被权威辞书收录。
来源说明:
此用法多见于社交媒体平台的花卉爱好者社群,属民间语言创新,尚未进入学术性汉语词典体系。
综合参考辞书与文献:
“花奴”一词在历史文献和文学中有两种主要解释,具体如下:
人物身份
指唐玄宗时期的汝南王李琎(小名“花奴”),因其擅长击打羯鼓而闻名。据《羯鼓录》记载,唐玄宗曾因听琴时感到乏味,命人召李琎用羯鼓演奏以“解秽”。
文学引用
宋代诗人范成大在《题开元天宝遗事》中写道:“御前羯鼓透春空,笑觉花奴手未工”,侧面印证了李琎的技艺。
“花奴”既可指唐代精通音乐的王室成员李琎,也可作为猫的雅称,需结合具体语境理解。如需更详细文献考证,可参考《羯鼓录》及宋代诗词作品。
黯黣剥泐宾画不识得有獊狞察观出赁大出手大护黨梅胆决导衍滴水难消东施渡世泛利傅时感洞干僮高驾歌诀革音广道鹤版咶絮磺胺滑爽化胎昏忘加点坚僻结末节下急救金胄钜杰恪慎快快炼真帘子了事痴林幽媚猪怒吼秦余全开鹊巢鸠据稍地失聪石渠阁薯莨绸私债跳财神颓弊婉恋我私无下箸处无影牢城瞎逛斜角纸