即水陆道场。《西游记》第十回：“我领了十王钧语，送他还魂，教他到阳间做一个水陆大会。”参见“ 水陆道场 ”。
水陆大会是汉传佛教中规模最大的超度法会，全称为“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，旨在通过诵经、设斋、礼佛等仪式普济水陆一切亡灵。该仪式融合了佛教“六道轮回”思想与中国传统祭祀文化，主要包含三层含义：
宗教仪式属性
水陆大会以供奉“水陆空”三界众生为核心，分为内坛和外坛。内坛供奉佛教诸圣，外坛设大坛、法华坛等七个坛口，僧众需连续七日昼夜诵念《水陆仪轨》等经典。根据《中国佛教仪轨制度》记载，其仪轨定型于宋代，融合了密教陀罗尼与净土宗念佛传统。
文化溯源脉络
该法会雏形可追溯至南朝梁武帝时期，《释氏稽古略》载梁武帝梦神僧告以“六道四生受苦无量，何不作水陆大斋普济群灵”。唐代高僧英禅师正式制定科仪文本，宋代苏轼为亡妻设水陆道场，推动其在文人阶层传播。
社会功能演变
明清时期演变为国家祭祀组成部分，据《大明会典》记录，皇家逢重大灾异常敕建水陆法会。现代多用于纪念重大历史事件，如南京玄奘寺2003年启建“纪念抗战胜利水陆法会”，体现其从个人超度转向集体历史记忆承载的功能嬗变。
“水陆大会”是一个多维度含义的词语，其解释需结合不同语境和来源：
定义与起源
水陆大会又称“水陆道场”“无遮大会”，是中国佛教最隆重的法会之一，起源于南北朝时期梁武帝的倡导。其宗旨是通过诵经、设坛等仪式普度六道众生，既为亡者超度，也为生者祈福。
仪式与流程
法会历时七日，包含多个坛口：
目的与意义
通过十方诸佛加持和僧众共修，救度水陆空一切亡灵，同时为参与者积累功德，实现“冥阳两利”。
在网游《大话西游2》及手游中，“水陆大会”被设计为组队PK玩法，玩家通过竞技获取积分兑换奖励。此为现代文化对传统词汇的借用，与原宗教含义无关。
该词需结合语境区分：宗教场景中指向佛教法会，文学作品中多呼应传统仪式，而游戏领域则为娱乐化改编。若需进一步了解某类用法，可参考对应来源（如佛教释义详见，游戏规则见）。
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