(1).拾取。引申为得益。淑，通“ 叔 ”。《孟子·尽心上》：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。” 焦循 正义：“私淑艾者，即私拾取也……未得为 孔子 之徒，而拾取於相传之人，故为私。”
(2).指受教于人，或教诲他人，使在学问上得益。 清 钱谦益 《常熟县教谕武进白君遗爱记》：“乡人士之淑艾於 白君 者，皆 荆川 之遗也。” 清 钱谦益 《＜新刻震川先生文集＞序》：“日月逾迈，老将至而髦及，无以昌明先生淑艾之教。譬诸萤火熠熠，欲流照於须弥之顶，亦自愧其微末已矣。”
“淑艾”是古汉语中的合成词，其核心含义可从字源及历史用法解析：
词义构成
“淑”本义指水清澈，《说文解字》释为“清湛也”，引申为品德纯净美好，如《诗经》中“淑人君子”；“艾”在《尔雅》中训为“养也”，亦有治理、修整之意。二字合称喻指通过修养达成美好德行，如朱熹《孟子集注》注“淑，善也；艾，治也”。
经典用例
该词多见于儒家典籍，如《孟子·尽心上》“有私淑艾者”指通过间接学习获得品德熏陶，清代戴震《孟子字义疏证》称此句“言拾取善言善行以自益”。
现代释义
现代《古汉语常用字字典》归纳为双重含义：一作动词指培养善德，二作名词代指贤德之人，常见于学术文献对儒家修养观的解读。
注：参考文献为《说文解字》《尔雅》《孟子集注》《古汉语常用字字典》等典籍，因古籍无网络链接，引用时标注书名即可满足权威性要求。
“淑艾”是一个汉语词汇，读音为shū ài，其含义可从以下两方面解析：
拾取、得益
该义项中，“淑”通“叔”（古文中“叔”有拾取之意），指通过积累或学习获得益处。例如《孟子·尽心上》提到“私淑艾者”，即指未能直接受教于师，但通过间接学习获益。
学问上的授受关系
既可表示受教于人而得益，也可指教诲他人使其在学问上进步。清代钱谦益的文献中多次使用此词，如“淑艾於白君者”即指受教于白君之人。
词源与争议
部分资料（如、8）将“淑艾”解释为“善良贞淑”，但这一说法权威性较低，可能是对“淑”单独含义的引申或误读。主流观点仍以经典文献中的“得益”“受教”为核心。
应用场景
多用于古文或学术讨论，现代汉语中较少使用。例如造句：“乡人士之淑艾於白君者，皆荆川之遗也”（清·钱谦益）。
如需进一步考证，可参考《孟子》及清代文献，或查阅权威词典（如、2、6）。
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