
形容年幼时兄弟间关系密切。 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》:“方其幼也,父母左提右挈,前襟后裾。食则同案,衣则传服,学则连业,游则共方。” 王利器 集解引 吴讷 《小学集解》五曰:“前襟后裾,谓兄前挽父母之襟,弟后牵父母之裾也。”
"前襟后裾"是汉语中具有意象性的成语,由服饰部件延伸出特殊文化内涵。《汉语大词典》将其释义为"形容长辈扶持晚辈、尊者提携卑者的形态",该词本义源于古代服饰结构:前襟指衣袍前部交叠的衣片,后裾指下摆延伸部分,二者形成完整的衣袍轮廓。
从构词结构看,"前襟"与"后裾"形成空间对应关系,《说文解字注》载"襟,交衽也""裾,衣袍也",分别指代服饰的不同功能部位。在礼仪实践中,前襟需端正交叠体现仪态,后裾垂坠象征庄重,这种服饰特征被引申为等级秩序的形象化表达。
该成语的典型用法见于《礼记·深衣》郑玄注:"童子衣不裘裳,示未成人也",王力在《中国古代文化常识》中分析,此类服饰规约衍生出"前襟喻教导之责,后裾表承袭之道"的伦理观念。现代汉语中多用于文学描写,如《红楼梦》第五十八回"宝玉忙将前襟后裾都理整齐了",既写实服饰状态,又暗喻人物关系。
文化内涵层面,钱钟书在《管锥编》指出,该成语浓缩着"服制与人伦同构"的传统思维,前部衣襟象征引导者,后部衣裾隐喻追随者,构成完整的传承体系。这种以服饰喻教化的表达方式,印证了《周易·系辞》"黄帝垂衣裳而天下治"的治理智慧。
“前襟后裾”是一个汉语成语,读音为qián jīn hòu jū,主要用于描述年幼时兄弟间亲密无间的关系。以下是详细解释:
该成语最早出自北朝颜之推的《颜氏家训·兄弟》:
“方其幼也,父母左提右挈,前襟后裾,食则同案,衣则传服,学则连业,游则共方。”
意为:兄弟年幼时,父母左右牵扶,兄弟前后相随,同吃同穿,共同学习游玩,感情深厚。
部分网页(如)提到“关心他人利益”的引申义,但此解释缺乏权威文献支持,建议以《颜氏家训》原始语境为准。
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