古代祭祀地神时，将祭品埋于地下，设人守护，谓之“守瘞”。《周礼·春官·司巫》：“司巫掌群巫之政令……凡祭事守瘞，凡丧事掌巫降之礼。” 郑玄 注：“瘞谓若祭地祇有埋牲玉者也，守之者以祭礼未毕若有事然，祭礼毕则去之。”
“守瘗”是一个古代祭祀相关的汉语词汇，其含义和背景可综合解释如下：
“守瘗”指古代祭祀地神（地祇）时，将祭品（如牲玉等）埋于地下，并设专人守护的仪式流程。这一行为体现了古人对土地神灵的敬畏，以及祭祀礼仪的严谨性。
根据《周礼·春官·司巫》记载，司巫掌管群巫的政令，并在祭祀活动中负责“守瘗”。郑玄对此注释称：祭祀地祇时需埋藏祭品，守护者在祭礼未完成时须驻守，祭礼结束后方可离开。这反映了古代祭祀的规范性和仪式感。
“守瘗”属于周代祭祀体系的一部分，与“瘗埋”礼制密切相关。类似的仪式在先秦文献中多次出现，可见其在中国古代宗教活动中的重要地位。
如需进一步了解《周礼》中其他祭祀礼仪，可参考汉典等权威词典。
守瘗（shǒu yì）是一个汉字词语，它由“宀”、“襄”、“疒”三个部首组成，拆分部首和笔画分别为：宀（宝盖儿，3画）、襄（衣襟，7画）、疒（病，5画）。总的来说，它是一个由15画构成的汉字。
守瘗一词来源于古代汉语，属于正音反误词，引申义为“守护和守寿者”。其中，“守”指守护、保护，强调持守、坚守；“瘗”则是指埋葬、安葬，表达对死者的尊重和纪念。整体而言，守瘗表示为了纪念与保护而对逝者进行安葬和守护。
在繁体字中，“守瘗”一词的写法为「守瘞」。
根据古代汉字写法，在古时候的汉字中，字形与现代稍有不同。以守瘗为例，古代汉字写作「守瘞」，并且一些笔画的书写方式也略有不同，具体细节可以在古代汉字字典中找到。
以下是一些关于守瘗的使用例句：
1. 为了纪念逝去的亲人，我们要守瘗并给他们最好的安葬。
2. 在古代，守瘗是一种尊重并表达对逝者的感激之情的方式。
3. 祖父去世后，全家人一直守瘗以表达对他的怀念之情。
与守瘗相关的组词有：守墓、守灵、守夜、守寡、守贞等。
守瘗的近义词有：守墓、守灵、守夜等。
守瘗的反义词没有一个固定的词语与之对应。反义词取决于特定语境，如果指不守护与不纪念逝者的行为和态度，可以使用不守护、不守寿等词作为反义。
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