草间求活的意思、草间求活的详细解释
草间求活的解释
犹言苟安偷生。《晋书·周顗传》：“吾备位大臣，朝廷丧败，寧可復草间求活，外投 胡 越 邪！” 宋 陈亮 《送吴恭父知县序》：“吾为令，顾委命若等，是谓草间求活。吾寧与贼死，况不必死乎！” 清 陈其元 《庸闲斋笔记·张玉良》：“力竭势穷， 杭 城必失，我军必溃，与其草间求活，孰若先死於行阵之得所哉。”
词语分解
- 草间的解释 .亦作“ 草閒 ”。草丛间。《国语·周语中》：“今 陈 国道路不可知，田在草閒，功成而不收，民罢於逸乐，是弃先王之法制也。” 汉 王粲 《七哀诗》：“路有飢妇人，抱子弃草间。”.比喻乡野；民间。《宋
- 活的解释 活 ó 生存，有生命的，能生长，与“死”相对：活人。 * 。活检。活物。 救活，使人活：活人无数。 在活的状态下：活埋。 逼真地：活脱。活像。 不固定，可移动，或处在进去状态的：活塞（乮 ）。活扣。活页
专业解析
"草间求活"是一个具有贬义色彩的汉语成语，其核心含义是在卑微或险恶的环境中苟且偷生，缺乏气节和尊严。以下是其详细解释：
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字面与比喻义：
- 字面：指在草丛中（草间）寻求活命（求活）。
- 比喻：形容人在面临危难、屈辱或困境时，为了保全性命或眼前利益，不惜放弃原则、尊严，采取卑微、苟且的方式生存下去。强调的是在逆境中丧失骨气、委曲求全的生存状态。
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情感色彩：
- 该成语带有强烈的贬义。它批评的是那种贪生怕死、不顾名节、没有骨气的行为，与“宁死不屈”、“舍生取义”、“坚贞不屈”等表达高尚气节的词语形成鲜明对比。
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出处与典故：
- 该成语最早见于唐代房玄龄等人编撰的《晋书·周顗传》。记载了东晋名臣周顗的故事。当时大将军王敦叛乱，有人劝周顗暂时躲避。周顗慷慨激昂地表示：“吾备位大臣，朝廷丧败，宁可复草间求活，外投胡越邪！”意思是，我身为国家大臣，在朝廷危亡之际，怎么能像在草丛里求生的蝼蚁一样苟且偷生，或者逃到胡人、越人那里去呢？最终周顗选择尽忠而死。
- 这个故事在《世说新语·尤悔》中也有类似记载，周顗表达了对“草间求活”这种行为的鄙夷。
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用法：
- 常用于批评或讽刺那些在关键时刻丧失原则、贪生怕死、忍辱偷生的人或行为。
- 例句：在国家危难之际，他选择了投降敌人，这种草间求活的行为，为世人所不齿。
权威来源参考：
- 《晋书·卷六十九·周顗传》：记载了周顗拒绝“草间求活”的原始典故，是理解该成语出处和本义的最重要文献依据。（来源：中华书局点校本《晋书》或权威古籍数据库如“中国基本古籍库”）
- 《汉语大词典》（罗竹风主编）：对“草间求活”的词条解释提供了标准的语义、出处和用法说明。（来源：汉语大词典出版社）
- 《成语大辞典》（朱祖延主编）：详细解释了该成语的含义、出处、典故及用法。（来源：中华书局）
- 《世说新语·尤悔》：提供了与《晋书》记载相互印证的故事版本。（来源：中华书局点校本《世说新语笺疏》或权威古籍数据库）
“草间求活”意指在屈辱或险境中苟且偷生，是一个贬义成语，强调为了生存而丧失气节和尊严。其典故源于《晋书·周顗传》，周顗以拒绝“草间求活”彰显了忠臣的气节。理解这个成语，有助于我们认识中国传统文化中对气节、尊严的重视。
网络扩展解释
“草间求活”是一个汉语成语，读音为cǎo jiān qiú huó，其含义和用法可归纳如下：
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核心释义
指在草野中苟且求活，比喻只图眼前生存而忍辱偷生，带有明显的贬义色彩。该成语强调在困境中放弃尊严或原则，仅以最低限度的生存为目标。
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出处与背景
源自《晋书·周顗传》：“吾备位大臣，朝廷丧败，宁可复草间求活，外投胡越邪！”（周顗作为大臣，拒绝在国家危难时苟且偷生，表达坚守气节的态度）。
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语法结构与用法
- 结构：主谓式成语，常作谓语使用。
- 语境：多用于批评缺乏气节或贪生怕死的行为，如“国家危亡之际，岂能草间求活？”。
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典型例句
- 《庸闲斋笔记·张玉良》：“与其草间求活，孰若先死于行阵之得所哉！”（表达宁死不屈的价值观）。
- 现代例句：“某些人为了利益草间求活，丧失了道德底线。”。
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近义词
常见近义词包括苟且偷安、苟全性命，均含有消极应付、缺乏担当的意味。
这一成语通过“草间”暗喻卑微的生存环境，“求活”则突显被动妥协的态度，整体传递出对丧失气节行为的批判，常用于历史评述或道德劝诫场景。
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