时宪历的意思、时宪历的详细解释

时宪历的解释

历法名。制定于明末，清顺治二年(1645年)颁行，正式采用定气注历。这是我国历法史上第五次(即最后一次)大改革。清曹寅《十月朔后陶雪蓬返櫂戏呈》诗：“内府旧分《时宪历》，水曹新饯祭餘羊。”

时的解释时（時） í 一切事物不断发展变化所经历的过程：时间。时不我与。较长的时间：时代。古时。泛指一段时间：时光。时令。时分。现在的，当前的：当时。时下。时务。时宜。常常：时常。学而时习之。一年

时宪历是中国清代颁布并长期使用的官方历法，其名称源自《尚书·说命中》"惟天聪明，惟圣时宪"，意指以天象为基准制定历法。该历法由德国传教士汤若望等人主持编修，于顺治二年（1645年）正式颁行，取代了明朝《大统历》。

其核心特征体现为三点：一是采用西洋新法测算，引入第谷·布拉赫的天体运行理论，建立黄道坐标系；二是革新节气推算方式，将"定气法"取代传统"平气法"，使节气间隔与太阳实际视运动更契合；三是修正传统历法误差，如重新测定回归年长度为365.2421875日，较前朝历法精确度提升0.0022日。

该历法实施后引发"历法之争"，杨光先等保守派曾以"宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人"为由反对，但最终因实测精度优势得以保留。时宪历沿用至民国初年，标志着中国传统历法体系向近代天文学的转型，现存《康熙永年历法》等文献详细记载其推算细则。

（参考文献：中国科学院自然科学史研究所《中国天文学史》、国家图书馆藏《清史稿·时宪志》、中华书局《历代天文律历等志汇编》）

时宪历是中国古代历法体系中的重要组成部分，以下是其详细解释：

定义与背景
时宪历是明末编订、清顺治二年（1645年）正式颁行的历法。它由徐光启等人在西方传教士协助下，结合欧洲天文知识编纂而成，是中国历法史上第五次（也是最后一次）重大改革。
核心特点
- 定气法取代平气法：传统历法将全年均分24份确定节气（平气），时宪历则根据太阳在黄道上的实际位置划分节气（定气），更符合天文实际。
- 名称由来：清廷采纳多尔衮建议，取“宪天乂民”之意命名，后因避乾隆帝讳改称“时宪书”。
历史地位与影响
时宪历的颁行标志着中国历法从传统模式转向融合西方科学，其框架沿用至近代，成为今天农历（夏历）的基础。相较于元代《授时历》（采用平气法），时宪历在节气计算上更为精确。

时宪历是中国传统历法向近代科学过渡的里程碑，其定气法革新和跨文化融合特征具有重要科学史意义。