姬妾；小妻。《孟子·尽心下》：“食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·玉津之道士》：“明日，小道士復至，未及坐，闻侍妾免乳，亟入视之，生一男。” 元 施惠 《幽闺记·少不知愁》：“花朝月夕，丫鬟侍妾随，好景须欢会，四时不负佳致。” 夏衍 《残忍的根源》：“ 英 籍法官问到为什么要杀死那个侍妾的时候，犯妇回答：‘她是一个 妲己 。’”
侍妾是汉语中特指古代家庭中地位低于正妻的女性配偶，其核心含义可拆解为：
身份定义
指古代男性主人（通常为贵族、官员或富户）在正妻之外纳娶的侧室，属家庭中的从属成员。《汉语大词典》明确其"妾"的本质，即非正式配偶，需侍奉家主及正妻，故称"侍"㈠。其地位高于婢女但低于正妻，所生子女为庶出。
词源与职责
"侍"强调其服务性职能，需承担侍奉起居、家务劳作等职责；"妾"源自甲骨文"䇂"（刑具），象征罪罚身份，后引申为侧室㈡。这一构词反映其兼具劳力供给与性服务双重角色。
社会制度背景
侍妾制是宗法社会一夫一妻多妾制的产物，受《礼记·内则》"聘则为妻，奔则为妾"规范㈢。其存在需经家族认可，但无婚姻仪式，通过买卖或馈赠获得，如《红楼梦》中贾政的侍妾赵姨娘。
文化意象
古典文学常以侍妾隐喻身不由己的依附者，如辛弃疾词"玉环飞燕皆尘土"暗喻侍妾命运的脆弱性㈣。其形象多与"红袖添香""姬侍成群"等典故关联，成为古代权力结构的符号化体现。
参考来源：
㈠ 罗竹风主编《汉语大词典》（上海辞书出版社）"侍妾"词条
㈡ 许慎《说文解字》对"妾"的释义
㈢ 《礼记·内则》关于妻妾制度的礼法记载
㈣ 辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》词作意象解析
“侍妾”是中国古代社会中的一种女性身份，其含义和地位可通过以下要点综合解释：
侍妾指男性在正妻之外拥有的女性伴侣，通常被视为小妻或姬妾，地位低于正妻，甚至低于普通妾室。其身份可能来源于陪嫁、买卖或战利品，如《孟子·尽心下》提到“侍妾数百人”，《三国演义》中王允“留侍妾数人劝酒”。
侍妾常被视为财产，如提到匈奴女子被标价售卖，或胜保的侍妾被扣押。其生存依赖主人，无独立人格。
文学作品常以侍妾反映社会现实，如夏衍作品中侍妾被比作“妲己”，元曲描述“花朝月夕，丫鬟侍妾随”的贵族生活。
侍妾是古代男权社会的产物，本质是地位低下的附属女性，与妾相比更缺乏保障。其存在体现了封建制度下的性别与阶级压迫。
白宫八面锋秉直庇托陈谷子烂芝蔴出决丹旒雕辂断不了绂冕覆陷光饼关津果农憨郎河女之章红男緑女烘然酒椀兰芳励精求治陵居乱悖名副其实靡慝能言鸟捏告俳说旁见侧出跑道辟支果遣将徵兵千金剑敲冰索火轻媠轻河青琐入港声尘生气蓬勃神骥出枥深酷设险仕宦书画船驷马莫追逃塾通梭涂廪唾面自干亡征娲天维藩乌鹊桥鶷鸐下九流小版狎赏叶中系戾