犹逃学。 清 蒲松龄 《聊斋志异·周克昌》：“﹝ 周克昌 ﹞至十三四岁，丰姿甚秀，而性不喜读，輒逃塾。” 清 龚自珍 《丙戌秋作独游法源寺寻丁卯戊辰间旧游遂经过寺南故宅惘然赋》：“髫年抱秋心，秋高屡逃塾。”
逃塾是汉语中一个具有特定历史文化内涵的词汇，其含义可从以下角度解析：
“逃塾”为动宾结构复合词：
二者组合指学生逃避去私塾上学的行为，常见于明清小说及近代文献中。
根据《汉语大词典》释义：
逃塾：指学生逃避入塾读书；逃学。
例证引清·蒲松龄《聊斋志异·周克昌》：“（周克昌）至十三岁不喜读书，辄逃塾。”
此定义明确其核心含义为规避学业责任，与“逃学”“旷课”属近义词，但更具传统私塾教育的时代特征。
社会背景关联
古代私塾教育强调纪律严苛（如体罚制度），学生因畏难或贪玩而“逃塾”成为常见现象。清代笔记《夜雨秋灯录》载：“童稚逃塾，嬉戏于市井”，反映当时教育现实。
文学中的隐喻
在古典文学中，“逃塾”常暗喻对封建礼教的消极反抗。如《红楼梦》第九回描写贾蔷“假托逃塾”，实则逃避家族斗争，体现行为背后的复杂性。
与现代词汇对比
相较于当代“翘课”“旷课”等口语化表达，“逃塾”更突出前现代教育语境，现已罕用于日常语言，多见于历史文献或文学研究。
释“塾”为“旧时私人教学的地方”，并引《尚书大传》“塾，门侧之室也”，溯源其空间属性。
指出清代私塾学生“逃塾率居高”，侧面印证该行为的历史普遍性。
“逃塾”是汉语中承载传统教育文化记忆的特定词汇，其释义需结合古代教育制度及社会背景理解，现代使用需注意语境适配性。
“逃塾”是一个汉语词语，读音为táo shú（拼音），注音为ㄊㄠˊ ㄕㄨˊ，其含义是“犹逃学”，即古代学生对私塾课程的逃避行为。以下是详细解释：
该词多见于明清文学作品：
如需进一步了解，可查看相关文献（如《聊斋志异》）或古文注解，但需注意搜索结果来源的权威性有限，建议结合权威词典或学术资料核实。
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