汉 人为哀悼孝女 曹娥 所作之歌。《晋书·隐逸传·夏统》：“孝女 曹娥 ，年甫十四，贞顺之德过越 梁 宋 ，其父堕江不得尸， 娥 仰天哀号，中流悲叹，便投水而死，父子丧尸，后乃俱出，国人哀其孝义，为歌《河女》之章。”亦省作“ 河章 ”。 宋 苏轼 《端午帖子词·太皇太后阁》之五：“忠臣谅节今千岁，孝女孤风满四方。不復 巫阳 占 郢 梦，空餘 仲御 扣《河章》。”
“河女之章”是一个汉语成语，其含义和背景可从以下角度解析：
原指汉代人为哀悼孝女曹娥所作的歌谣，后引申为赞美女性的才华与品德。其核心包含两层含义：
据《晋书·隐逸传·夏统》记载，曹娥是东汉时期的孝女，其父坠江身亡，年仅十四岁的她投江寻父尸，最终父女尸身一同浮出。时人感念其孝义，创作了《河女之章》以表哀悼（）。宋代苏轼在诗作中也曾引用此典故，称“仲御扣《河章》”，可见其文化影响深远。
如需进一步了解曹娥故事细节，可参考《后汉书·列女传》或《会稽典录》等史料。
《河女之章》是一个词语，它的意思是指由河流孕育出来的女子，经常用来描述与河流有着紧密联系的女性。
《河女之章》这个词的拆分部首是“水”和“女”，其中“水”表示与水相关的事物，“女”表示女性。根据《汉字源流字典》所述，该词的笔画数为9画。
《河女之章》这个词的来源可以追溯到中国古代山水诗的创作中。在许多古代诗歌中，河流被赋予了生育、滋养的象征意义，因此在一些诗人笔下，河流与女性之间形成了某种联系。随着时间的推移，这种联系逐渐固定并被用作形容有关河流的女性。
由于《河女之章》这个词源于中国文化，因此在繁体字中应该保持原貌，即：《河女之章》。
在古代，汉字的写法可能与现在有所不同。尽管我无法提供确切的古代写法，但根据历史资料可以推测，根据时间和不同书法风格的变化，汉字的写法可能会有一些差异。
1. 滨河村庄的河女之章们端坐在河边，享受着大自然的恩赐。
2. 这位作家通过描写河女之章的生活，展现了河流对她们的塑造作用。
3. 她被誉为当地的河女之章，因为她的一切都充满了对河流的企盼和热爱。
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河女、河岸女子、水之女子、波涛女子
山姑、田园女子、湖女、海女
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