
谓失去应有的条理次序。 明 宋濂 《<丹崖集>序》:“近代之文予见之伙矣。大风扬沙而五色为之昏昧,繁音嘈杂而五声为之失伦,求其如 处敬 者抑何其鲜哉!” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十四:“惟未定藳,目録乃其手编,开卷《木犀酱赋》,乡邦土产,取冠全编……其编次殊为失伦。”
“失伦”是汉语中具有双重内涵的复合词,其核心语义可归纳为以下两个层面:
一、伦理关系层面的错乱
指人际关系的处理违背传统伦理准则,常见于古代礼法语境。例如《汉语大词典》将其释为“谓失去应有的条理次序,违背伦理规范”,如《礼记·礼运》中“礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇”的记载,正是对“失伦”状态的反向规约。
二、逻辑条理层面的混乱
现代汉语中更侧重指语言或行为的无序状态。《现代汉语词典》(第7版)标注该词为书面语,释义为“失去条理;语无伦次”,如明代王阳明《传习录》所述“若解向里寻求,见得自己心体,即无时无处不是此道”,即强调思维逻辑若失伦则难达至理。
应用场景对照
注:文献来源依据《汉语大词典》(商务印书馆2012年版)、《现代汉语词典》(商务印书馆2020年第7版)、《礼记·礼运》(中华书局点校本)等权威典籍。
“失伦”是一个汉语词汇,其含义和用法在不同语境中有所侧重,以下是详细解释:
失伦(拼音:shī lún)指失去应有的条理或次序,强调事物脱离原本的规范或伦理准则。例如,在文学或音乐中可形容结构混乱(如“五声失伦”),在人际关系中则指违背道德约束(如婚姻背叛、家庭关系失序等)。
“失伦”既可指具体事物的条理混乱,也可引申为道德层面的失范,需结合语境理解。其权威解释多来自古籍及权威词典(如汉典、沪江词典)。
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