同“ 藩服 ”。 宋 曾巩 《交州进奉使副梁用律洛菀副使阮陪太常博士制》：“具官某，策名蕃服，纳贡王庭。”
蕃服是中国古代地理与政治制度中的专有名词，最早见于《尚书·禹贡》，指周代“五服”制度中的边远区域，距离王畿二千至二千五百里，属于外族聚居的边疆地带，需定期向中央政权纳贡以示臣服（来源：《周礼·夏官·职方氏》）。《说文解字》将“蕃”释为“草茂也”，后衍生为“外藩”之意，“服”则取《尔雅·释诂》“事也”的引申义，合称特指承担特定职责的边疆部族（来源：《说文解字注》卷一篇下）。在《汉书·地理志》中，班固明确记载“蕃服之地，夷狄居之”，体现了古代华夷之辨的政治地理观（来源：《汉书》卷二十八）。清代学者孙星衍在《尚书今古文注疏》中进一步考证，认为蕃服实为“荒服”的别称，承担“政教荒忽，羁縻而已”的特殊治理模式（来源：《尚书今古文注疏》卷三）。
“蕃服”是一个具有历史背景的词汇，其含义可从以下两方面解析：
“蕃服”原指古代周朝九服制度中的边远行政区划。根据《周礼》记载，王畿（都城周边）以外地区被划分为九个层级，其中“蕃服”位于最外层（距王畿约2500里），承担藩屏中央王朝的职责。这一制度体现了古代中国的政治地理观念。
在历史文献中，“蕃服”常代指边疆藩属国或归附的外族。例如：
“蕃服”与“藩服”为同义词，可互换使用。例如章炳麟在《封建考》中将两者等同，均指代边远藩属区域。
“蕃服”既是古代行政区划的专称，也承载了中原王朝对边疆民族的政治统治理念。如需进一步了解九服制度或相关历史案例，可参考《周礼》等典籍。
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