士君子的意思、士君子的详细解释

士君子的解释

(1). 周制，“士”指州长、党正，“君子”指卿、大夫和士。《礼记·乡饮酒义》：“乡人、士君子，尊於房中之间，宾主共之也。” 郑玄注：“士，州长、党正也；君子谓卿、大夫、士也。”

(2).古代指上层统治人物。《墨子·尚贤下》：“而今天下之士君子，居处言语皆尚贤，逮至其临众发政而治民，莫知尚贤而使能，我以此知天下之士君子明小而不明於大也。”

(3).旧时指有学问而品德高尚的人。《荀子·非相》：“有小人之辩者，有士君子之辩者，有圣人之辩者。不先虑，不早谋，发之而当，成文而类，居错迁徙，应变不穷，是圣人之辩者也；先虑之，早谋之，斯须之言而足听，文而致实，博而党正，是士君子之辩者也。” 汉刘歆《移书让太常博士》：“此乃有识者之所嘆慜，士君子之所嗟痛也！” 宋王安石《上皇帝万6*言6*书》：“ 文王能陶冶天下之士，而使之皆有士君子之才，然后随其才之所有而官使之。”

(4).泛指读书人。《儒林外史》第三四回：“但凡士君子横了一个做官的念头在心里，便先要骄傲妻子。妻子想做夫人，想不到手，便事事不遂心，吵闹起来。”

词语分解

士的解释士 ì 古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层：士族。士大夫。旧时指读书人：士子。士民。学士。未婚的男子，泛指男子：士女。对人的美称：志士。烈士。女士。军衔的一级，在尉以下；亦泛指军人；上士。士兵。士卒。士气。称某些专业人员：医士。护士。姓。笔画数：；部首：士；笔顺编号：
君子的解释 ∶对统治者和贵族男子的通称彼君子兮。;;《诗;魏风;伐檀》君子不齿。;;唐; 韩愈《师说》君子寡欲。;;司马光《训俭示康》君子多欲。 ∶古代指地位高的人,后来指人格高尚的人不亦君子乎。;;《论语》君

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专业解析

士君子，是汉语中一个具有深厚文化内涵的复合词，特指兼具道德修养、学识才能与社会责任感的理想人格典范。其含义可从以下几个方面阐释：

本义与核心内涵：
- 道德楷模与行为规范者： “士君子”首要强调高尚的道德品质和行为操守。他们遵循儒家伦理核心“仁、义、礼、智、信”，言行举止皆为社会表率，以德服人，重义轻利。荀子在《荀子·修身》中明确指出：“士君子不为贫穷怠乎道”，强调其坚守道义的原则性。
- 学识修养的承载者： “士”在古代指有一定知识技能或社会地位的人（可指低级贵族、武士或文士），“君子”原指贵族，后演变为品德高尚者的尊称。合成词“士君子”则融合了“士”的学识能力与“君子”的道德高度，指那些通过学习和修养，兼具真才实学与崇高德行的知识分子阶层。如《论语》所言“士志于道”，士君子正是以“道”（真理、正道）为毕生追求的人。
历史演变与身份特征：
- 社会精英与中坚力量：在传统社会结构中，士君子是介于统治阶层（大夫、诸侯）与庶民之间的知识精英阶层。他们通常接受过良好教育（通晓儒家经典），是文化的主要传承者和创造者，并以其学识和德行参与社会治理（如担任官吏、教化乡里），成为维系社会秩序和文化传承的中坚力量。《汉语大词典》（上海辞书出版社）将其定义为“古代指上层统治人物或具有较高道德学问的人” 。
- 理想人格的化身： “士君子”不仅是一个社会身份标签，更代表了一种被社会广泛推崇的理想人格境界。它象征着内在修养（修身）与外在事功（齐家、治国、平天下）的统一，是“内圣外王”理念在个体身上的体现。汉代典籍《盐铁论》中常以“士君子”作为论辩双方推崇或批评的对象，可见其在当时社会思想中的重要地位。
核心特质概括：
- 重道义：将道德原则置于首位，坚持正义，有所为有所不为。
- 尚气节：具有独立人格和骨气，不屈服于权势或利益，所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”（《孟子·滕文公下》）。
- 明礼仪：行为举止合乎礼法规范，体现文明修养。
- 具学识：拥有深厚的文化知识和实践智慧。
- 担责任：心怀天下，具有社会责任感和济世情怀。
现代意义：虽然“士君子”一词在现代汉语中使用频率降低，但其蕴含的对道德修养、学识才能与社会责任并重的人格追求，依然是中国传统文化精神的重要组成部分。它代表着对超越个人私利、追求崇高精神境界和担当社会道义的理想人格的向往。

主要参考来源：

《荀子·修身》 (战国·荀况著)：对士君子的道德要求有直接论述。可参考权威版本如中华书局点校本或在线资源如“中国哲学书电子化计划” 。
《汉语大词典》 (上海辞书出版社出版)：提供权威的现代词典释义。
《盐铁论》 (西汉·桓宽编撰)：反映了汉代士大夫（士君子阶层）的思想交锋和社会责任。可参考中华书局点校本或相关研究著作。
儒家经典（《论语》、《孟子》等）：奠定了“士”与“君子”概念的基础，是理解“士君子”精神内核的根本依据。推荐阅读权威注疏本如朱熹《四书章句集注》或杨伯峻《论语译注》、《孟子译注》。

网络扩展解释

“士君子”是中国古代文化中的复合概念，其含义随历史演变而扩展，主要包含以下层面：

制度本源（周代）
- 原指周代行政体系中的两类官员：
- 士：基层行政官员（州长、党正）
- 君子：中高级官员（卿、大夫、士）
- 语出《礼记·乡饮酒义》，郑玄注明确这种制度划分。
社会阶层（春秋战国）
- 演变为对统治阶层的统称，包括：
- 掌握权力的贵族阶级
- 具备治理能力的知识分子
- 《墨子·尚贤下》以此指代当权者群体。
道德理想（秦汉以降）
- 指代兼具学识与德行的典范，特征包括：
- 精通礼乐经典（《荀子·非相》）
- 践行仁义道德（引荀子学说）
- 能为民表率（提及荀子修身理论）
文化群体（泛化概念）
- 唐宋后扩展为读书人阶层的代称，涵盖：
- 科举士人
- 未仕学者
- 乡绅阶层

在思想史上，荀子特别将"士君子"定位为高于普通士人、低于圣人的道德实践者，强调其"文而致实，博而党正"（既有文采又务实，学识广博且行为端正）的特质。该词至今仍常用于描述兼具文化修养与道德操守的人士。如需查阅具体文献用例，可参考《礼记》《墨子》及荀子相关论述。

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