谓举发过失，纠正错误。《书·冏命》：“绳愆纠谬，格其非心，俾克绍先烈。” 孔颖达 疏：“木不正者，以绳正之，绳谓弹正，纠谓发举，有愆过则弹正之，有错谬则发举之。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·奏启》：“昔 周 之太僕，绳愆纠谬。”亦作“ 绳愆纠繆 ”、“ 绳愆纠违 ”。《资治通鉴·唐太宗贞观十二年》：“上曰：‘ 贞观 之前，从朕经营天下， 玄龄 之功也。 贞观 以来，绳愆纠繆， 魏徵 之功也。’”《续资治通鉴·宋真宗景德二年》：“中丞之职，非徒绳愆纠违，亦当顾国家大体。”
“绳愆纠谬”是一个汉语成语，出自《尚书·冏命》，原文为“绳愆纠谬，格其非心”，意为纠正过错和谬误，约束不合规范的思想行为。该成语由并列结构组成：“绳”指用绳墨衡量，引申为纠正、约束；“愆”指过失、罪过；“纠”意为矫正；“谬”即错误、谬论。四字连用，强调通过严格规范来发现并改正错误，常用于描述制度性监督或道德规训行为。
从汉语构词法分析，其语法结构为动宾联合式：“绳愆”与“纠谬”构成并列关系，两个动词短语均含约束纠正之意。据《汉语大词典》释义，该成语特指“举发及纠正错误”，在古代多用于规谏帝王或上级官吏的文书语境，如明代王世贞《弇山堂别集》中“御史职在绳愆纠谬”。
现代应用中，该成语多用于公文写作和制度性文本，例如《中华人民共和国监察法》释义文献中，常用以阐释监督机关“发现并纠正偏差”的核心职能。据《辞源》考据，其语义演变经历了从具体规谏行为到抽象监督机制的概念扩展，现已成为描述系统性纠错机制的标准用语。
“绳愆纠谬”是一个汉语成语，读音为shéng qiān jiū miù，其含义和用法可综合多个权威来源总结如下：
该成语强调主动发现并修正错误，常用于强调责任担当或制度规范，既有历史深度，也适用于现代社会治理、法律等领域。
白渊边畧憯痛车轮战迟徊不决飞针走綫风披福将个人主义红角儿恢扩界画截指今非昔比静路稽若军粮窟栊雷雹连播亮盒子摇恋空桑利怵萝月梅大头眉睫之内眠床明光铮亮秘书院南台南阳市泥定诺臯跑滩匠僻境评家披写孅阿钤压青炬穷天极地乳妇入吾彀中桑蛾赡富伤沮税源树蓺踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫痛悔前非铜圆外后日韡煌五沟向曙项庄之剑，志在沛公小凤团