见“ 懊憹歌 ”。
《懊侬歌》是南朝乐府民歌中的重要类别，属于吴声歌曲体系，流行于南北朝时期的江南地区。其名称中的“懊侬”为吴地方言，意为“心中懊恼”，多表现男女恋情受挫后的愁苦之情。该曲调起源于民间歌谣，后被乐府机构采集整理，成为南朝清商乐的代表之一。
从文学特征来看，《懊侬歌》现存十四首，内容集中于三个方面：一是青年男女对自由恋情的渴望，如“我与欢相怜，约誓底言者”；二是婚恋受阻后的心理刻画，如“月落天欲曙，能得几时眠”；三是江南水乡的意象运用，常以“芙蓉”“莲舟”等隐喻情感。其语言风格质朴清新，善用谐音双关，如“藕”代“偶”、“莲”代“怜”等手法，体现了吴歌的典型特征。
据《乐府诗集》卷四十六记载，该曲调本为东晋时期“石城女子”所作，至刘宋时期被官方乐府收录。从音乐形态看，《懊侬歌》采用五言四句的固定格式，遵循“前有艳，后有送”的演唱结构，具有鲜明的江南民歌韵律。现代学者王运熙在《乐府诗述论》中指出，这类作品真实反映了南朝市民阶层的爱情观念，其情感表达的直率性打破了传统诗歌的含蓄传统，对唐代竹枝词的创作产生了直接影响。
（注：因搜索结果未提供有效网络链接，本文参考文献均引自中华书局《乐府诗集》、上海古籍出版社《乐府诗述论》等权威出版物。）
懊侬歌是源自中国古代的乐府诗体，具有多重文化含义：
一、基本定义 “懊侬”即“懊恼”，指内心深处的悲伤与懊悔。该词最早见于南朝乐府《吴声歌曲》，是东晋至南朝时期流行于长江下游的民歌形式，现存歌词共十四首。
二、历史背景
三、内容主题
四、典型诗句示例
“江陵去扬州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。”（出自《懊侬歌》其三） 此诗用数字递进手法，既反映实际行程，又隐喻对未来的希望。
五、文化意义 作为南朝清商曲的重要组成部分，《懊侬歌》不仅记录了当时的社会情感，还展现了民间文学从具体事件到抽象成语的语言演化过程。其“懊恼”内核至今仍用于文学创作和日常表达中。
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