上贤的意思、上贤的详细解释

上贤的解释

(1).推崇有德才的人。上，通“ 尚 ”。《老子》：“不上贤，使民不争。”《韩非子·忠孝》：“是废常上贤则乱，舍法任智则危。故曰：上法而不上贤。”《汉书·艺文志序》：“选士大射是以上贤。”

(2).德才超著的人。《荀子·正论》：“上贤禄天下，次贤禄一国，下贤禄田邑。”《汉书·翼奉传》：“ 周 至 成王 ，有上贤之材，因 文 武 之业，以 周 召 为辅，有司各敬其事，在位莫非其人。” 晋 傅玄 《傅子》卷四：“以 曄 之明智权计，若居之以德义，行之以忠信，古之上贤，何以加诸。”

(3).谓德才超人。 康有为 《大同书》丙部：“士人民家，则虽以 孔子 之至贤，仅摄相事； 颜渊 之上贤，不得一命。”

词语分解

• 上的解释 上 à 位置在高处的，与“下”相对：楼上。上边。 次序或时间在前的：上古。上卷。 等级和质量高的：上等。上策。上乘（佛教用语，一般借指文学艺术的高妙境界或上品）。 由低处到高处：上山。上车。上升。 去
• 贤的解释 贤 （賢） á 有道德的，有才能的：贤明。贤德。贤能。贤良。贤惠。贤淑。贤哲。贤人。圣贤。礼贤下士。 敬辞，多指行辈较低的：贤弟。贤侄。贤契（对弟子或朋友子侄辈的敬称）。 笔画数：； 部首：贝； 笔

专业解析

"上贤"是汉语中具有历史厚重感的复合词，其核心含义可从字源和典籍用例两个层面解析：

一、构词解析

• "上"在甲骨文中作"二"，指事字，本义为高处级高，引申为推崇、尊崇之意（《说文解字》释："高也"）。
• "贤"从贝部，原指多财，后演变为才能德行兼备者的代称，《玉篇》注："有善行也"。

二、词义系统 该词在古籍中呈现三层含义：

1. 名词性用法：指德才超群的圣贤，如《鹖冠子·环流》载"上贤为天子，次贤为三公"；
2. 动词性用法：表尊崇贤者的行为，《荀子·正论》言"上贤禄天下"即此义；
3. 形容词性用法：描述才能品级的最高层次，如《周礼·太宰》"以八统诏王驭万民，一曰亲亲，二曰敬故……六曰上贤"。

该词的语义演变体现了中国古代"尊贤尚能"的政治伦理观，其内涵与《墨子·尚贤》提出的"官无常贵而民无终贱，有能则举之"思想深度关联。需注意该词属文言词汇，现代汉语中多被"推崇贤能""尊贤使能"等短语替代使用。

网络扩展解释

“上贤”是一个汉语词汇，其含义可从以下三个层面解析：

一、核心释义

1. 推崇有德才的人
   “上”通“尚”，意为尊崇、重视。这一用法最早见于《老子》：“不上贤，使民不争”，主张不过度标榜贤能以避免争端。韩非子也提到“上法而不上贤”，强调法治优先于推崇贤人。

2. 德才超群的人
   指品德与才能出众的个体。如《荀子·正论》将贤者分为“上贤禄天下，次贤禄一国”，说明上贤是最高层次的贤者。

3. 形容德才超人
   作为形容词，表示某人具备超越常人的德行与才能。例如康有为在《大同书》中称颜渊为“上贤”。

二、使用场景

• 历史文献：多用于古籍中讨论治国理念或人物评价，如《汉书》提及周成王“有上贤之材”。
• 现代语境：可引申为对杰出人物（如学者、领导者）的敬称，或表达对前辈的尊崇。

三、例句参考

1. 《韩非子·忠孝》：“是废常上贤则乱，舍法任智则危。”
2. 晋代傅玄评价某人：“古之上贤，何以加诸？”（意为古代贤者也无法超越）。

如需进一步了解古籍原文或不同学派对“上贤”的阐释，可参考《老子》《荀子》等文献，或查阅汉典等权威词典。

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