敦慕的意思、敦慕的详细解释

敦慕的解释

勉力。《荀子·儒效》：“彼学者：行之，曰士也；敦慕焉，君子也；知之，圣人也。” 王先谦集解引王引之曰：“敦、慕，皆勉也。《尔雅》曰：‘敦，勉也。’《大戴记·五帝德篇》曰：‘幼而彗齐，长而敦敏。’《内则》曰：‘惇行孝弟。’敦、惇古字通。是敦为勉也。《説文》：‘慔，勉也。’《尔雅》曰：‘慔慔，勉也。’《释文》：‘慔，音墓，亦作慕。’是慕为勉也。此承上文而言，言能行之，则为士，行而加勉，则为君子。故《曲礼》云：‘敦善行而不怠，谓之君子。’非徒厚慕之而已也。”

词语分解

敦的解释敦 ū 厚道，笃厚：敦朴。敦厚。敦实。诚心诚意：敦聘。敦请。督促：“使虞敦匠”。敦劝。敦促。姓。敦 ì 古代盛黍稷的器具。笔画数：；部首：攵；笔顺编号：
慕的解释慕 ù 向往，敬仰：慕名。羡慕。仰慕。爱慕。景慕。敬慕。思念，依恋：思慕。姓。笔画数：；部首：小；笔顺编号：

专业解析

“敦慕”是一个较为古雅的汉语词汇，其核心含义是敦厚、勉力、仰慕与学习。它强调在道德修养或学问追求上，既要保持内心的敦厚诚朴，又要积极努力、仰慕并效法高尚的德行或学问。以下从词典角度详细解释其义：

字源与基本释义：
- 敦：本义指厚重、质朴。《说文解字》：“敦，怒也，诋也。一曰谁何也。”段玉裁注引申为“厚”义。引申为敦厚、诚朴、勉力、督促等义。
- 慕：本义指思念、向往。《说文解字》：“慕，习也。”引申为仰慕、效法、学习等义。
- “敦慕”合义：指内心敦厚诚朴，同时积极勉力地仰慕、学习（高尚的品德或学问）。它融合了内在品质的“敦”与外在行为的“慕”，强调一种内外兼修的积极态度。
古典文献中的用例与释义：
- 《荀子·儒效》: “彼学者，行之，曰士也；敦慕焉，君子也；知之，圣人也。” 这是“敦慕”一词的经典出处。杨倞注：“敦，厚也。慕，谓慕善也。” 意指：那些学习圣王之道并能付诸实践的人，可以称为士；内心敦厚并努力仰慕效法圣王之道的人，可以称为君子；完全通晓圣王之道的人，就是圣人。这里的“敦慕”指敦厚诚朴并努力仰慕效法（圣人之道）。
- 《汉书·兒宽传》: “宽为人温良，有廉知自将，善属文，然懦于武，口弗能发明也。时张汤为廷尉，廷尉府尽用文史法律之吏，而宽以儒生在其间，见谓不习事，不署曹，除为从史，之北地视畜数年。还至府，上畜簿，会廷尉时有疑奏，已再见却矣，掾史莫知所为。宽为言其意，掾史因使宽为奏。奏成，读之皆服，以白廷尉汤。汤大惊，召宽与语，乃奇其材，以为掾。上宽所作奏，即时得可。异日，汤见上。问曰：‘前奏非俗吏所及，谁为之者？’汤言兒宽。上曰：‘吾固闻之久矣。’汤由是乡学，以宽为奏谳掾，以古法义决疑狱，甚重之。及汤为御史大夫，以宽为掾，举侍御史。见上，语经学。上说之，从问《尚书》一篇。擢为中大夫，迁左内史。宽既治民，劝农业，缓刑罚，理狱讼，卑体下士，务在于得人心；择用仁厚士，推情与下，不求名声，吏民大信爱之。宽表奏开六辅渠，定水令以广溉田。收租税，时裁阔狭，与民相假贷，以故租多不入。后有军发，左内史以负租课殿，当免。民闻当免，皆恐失之，大家牛车，小家担负，输租繦属不绝，课更以最。上由此愈奇宽。及议欲放古巡狩封禅之事，诸儒对者五十余人，未能有所定。上以问宽，宽对曰：‘陛下躬发圣德，统楫群元，宗祀天地，荐礼百神，精神所乡，征兆必报，天地并应，符瑞昭明。其封泰山，禅梁父，昭姓考瑞，帝王之盛节也。然享荐之义，不著于经，以为封禅告成，合祛于天地神祇，祗戒精专以接神明。总百官之职，各称事宜而为之节文。唯圣主所由，制定其当，非群臣之所能列。今将举大事，优游数年，使群臣得人自尽，终莫能成。唯天子建中和之极，兼总条贯，金声而玉振之，以顺成天庆，垂万世之基。’上然之，乃自制仪，采儒术以文焉。既成，将用事，拜宽为御史大夫，从东封泰山。” 其中提到兒宽为人“温良”、“廉知自将”、“卑体下士”、“务在于得人心”等，体现了其敦厚诚朴的品德；他“善属文”、“语经学”、“以古法义决疑狱”，则体现了他对学问和古道的仰慕与学习。其行为可视为“敦慕”的一种体现。
- 《汉语大词典》释义：明确将“敦慕”解释为“勉力仰慕”。这抓住了该词的核心：既要努力（勉力），又要心怀敬仰（仰慕），并付诸学习实践。
现代理解与引申：
- 在现代语境中，“敦慕”一词虽不常用，但其精神内涵依然有价值。它可以理解为：
  - 对高尚品德或精深学问的由衷敬仰与向往。
  - 以敦厚诚朴的态度，积极努力地去学习、效法和追求。
  - 强调在修身或治学过程中，内在修养（敦）与外在追求（慕）的统一。

“敦慕”一词，源自先秦典籍，承载着深厚的文化内涵。它不仅仅是对外在行为的描述，更强调一种内在敦厚品格与外在积极学习相结合的精神状态。理解“敦慕”，有助于我们体会古人修身向学的态度，即在追求道德或学问的卓越时，既要保持内心的质朴与真诚，又要怀有敬畏之心并付诸不懈的努力。这种内外兼修、知行合一的精神，在今天依然具有积极的启示意义。

网络扩展解释

“敦慕”一词在不同语境中有两种主要解释，需结合文献来源进行辨析：

一、《荀子》原典的解释（主流观点）根据《荀子·儒效》记载：“彼学者：行之，曰士也；敦慕焉，君子也；知之，圣人也。” 王先谦在《集解》中引用王引之的注释，指出“敦、慕，皆勉也”，即“敦慕”意为勉力、勤勉。此处“敦”通“惇”，表示敦促、勤勉；“慕”通“慔”，《说文解字》释为“勉也”。

二、现代误读的常见解释部分现代辞书（如）将“敦慕”解释为“崇敬、赞美”，认为“敦”表尊敬，“慕”表向往。但这种解读与《荀子》原文语境不符，可能是望文生义产生的误解。

本义：源自《荀子》，强调“勤勉努力”，如“敦慕焉”指在行动基础上更加勉力，方可成为君子。
演变：现代存在误用为“崇敬”的情况，但缺乏权威文献支持。
使用建议：在古文解读或学术研究中，应采用《荀子》的“勉力”释义；日常使用若需表达敬慕之情，建议选用其他明确词汇如“景仰”“钦慕”。

注：各网页权威性较低，建议参考《汉语大词典》或《荀子》注疏本进一步查证。

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