侍奉或探望病人。《公羊传·昭公十九年》：“ 乐正子春 之视疾也：復加一饭，则脱然愈；復损一饭，则脱然愈；復加一衣，则脱然愈；復损一衣，则脱然愈。”《史记·酷吏列传》：“ 謁居 病卧閭里主人， 汤 自往视疾，为 謁居 摩足。” 唐 张固 《幽闲鼓吹·唐宣宗》：“駙马 郑尚书 顥 之弟 顗 尝得危疾，上使讯之。使迴，上问：‘公主视疾否？’曰：‘无。’‘何在？’曰：‘在 慈恩寺 看戏场。’上大怒。” 清 魏源 《赵汝愚拥立宁宗论》：“ 孝宗 大渐，羣臣皆疏请侍疾，而 光宗 不视疾。”
“视疾”是汉语中的书面用语，指探视患病之人，尤指对病者的关怀行为。该词由“视”（察看）和“疾”（疾病）构成动宾结构，读作shì jí，常见于古代文献与礼仪记载，以下从三个方面解析其内涵：
基本释义与行为特征
指以探望、照料为目的的探病行为。《汉语大词典》将其定义为“省视疾苦”，强调亲临病榻的关切举动，如《礼记·丧大记》记载君主探望臣子疾病时“亲视疾，三问其状”，体现古代社会对疾病关怀的礼仪规范。
古代礼仪与伦理内涵
在儒家文化中，“视疾”被赋予道德意义。《论语·雍也》记载孔子探视患恶疾的弟子伯牛时“自牖执其手”，既表达对弟子的关爱，也遵守“有疾，见之不得其寝”的礼节。此类行为常作为孝道、仁德的实践范例，见于《孝经》《礼记》等典籍。
文学与史学应用
该词多用于史书与文学创作，如《三国志》中“孙权数慰视疾”记录君主体恤臣属的史实，《红楼梦》第五十二回“宝玉忙至李纨处视疾”呈现家族内部的关怀场景。现代语境中多保留其庄重、典雅的语体色彩，常见于历史研究、古文解析领域。
“视疾”是一个文言词汇，其含义和用法可通过以下方面详细解释：
“视疾”指侍奉或探望病人，包含照顾病患或探视慰问的双重含义。该词由“视”（shì）与“疾”（jí）组成：
“视疾”多用于古代文献，现代口语中较少使用，但可借其了解传统文化中的医疗伦理和人际关系。如需进一步考证，可查阅《公羊传》《史记》等原始典籍。
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