参辟的意思、参辟的详细解释

参辟的解释

三辟。指 夏 、 商 、 周 三代的刑法。《左传·昭公六年》：“ 夏 有乱政，而作 禹 刑， 商 有乱政，而作 汤 刑， 周 有乱政，而作九刑。三辟之兴，皆叔世也。今吾子相 郑 国，作封洫，立谤政，制参辟，铸刑书，将以靖民，不亦难乎！” 杜预 注：“制参辟，谓用三代之末法。”

词语分解

• 参的解释 参 （參） ā 加入在内：参加。参与。参政。参赛。参议。 相间，夹杂：参杂。参半。 检验，用其他有关材料来研究，考证某事物：参考。参照。参省（媙 ）（检验省察）。参看。参阅。参检。 探究，领悟：参悟。
• 辟的解释 辟 ì 君主：复辟。 指君主招来，授予官职：辟召。辟引。辟书。辟除（征召推举授官）。辟举。 古同“避”，躲，设法躲开。 古同“睥”，睥睨。 辟 （①辟③闢） ì 开发建设：开辟。 驳斥，排除：辟邪。

专业解析

“参辟”是一个古汉语词汇，其含义需结合古代文献和权威辞书进行考证。根据《汉语大词典》等工具书的解释，“参辟”主要有以下两种释义：

1. 指夏、商、周三代之刑法：

   • 此义源于“三辟”。“辟”在古代有“法”、“刑”之意。“参”通“三”。“参辟”即指夏朝的禹刑、商朝的汤刑和周朝的九刑这三种主要的古代刑法体系。这反映了中国古代法律制度的早期形态和演变。
   • 来源依据： 此释义主要依据古代典籍如《周礼·秋官·大司寇》中关于“三典”（刑新国用轻典，刑平国用中典，刑乱国用重典）的记载及其注疏（如郑玄注常引三代之刑），以及后世辞书如《汉语大词典》对“三辟”及“参辟”的收录和解释。可参考《汉语大词典》相关条目（如汉典 - 参辟 或 国学大师 - 参辟 等权威在线词典，但请注意在线内容可能需对照纸质版权威辞书）。

2. 指三王，或三公：

   • 此义较为罕见。“辟”在古代亦可指君主（如《诗经》中的“皇王维辟”）或诸侯。“参辟”有时被用来指代上古的三位圣王（如禹、汤、文王武王），或者指朝廷重臣“三公”（太师、太傅、太保或其演变官职）。
   • 来源依据： 此释义可见于部分古籍用例及辞书收录。例如，《汉书·扬雄传下》颜师古注引应劭曰：“辟，君也。”后世辞书如《汉语大词典》在“辟”字条下或相关词条中会收录此义项。可参考《汉语大词典》“辟”字条或相关历史文献解读（如中国哲学书电子化计划 - 检索相关古籍 ）。

“参辟”的核心含义指向“三”这个数量概念与“辟”（法、刑、君）的结合。其最常用、最明确的释义是指夏、商、周三代的主要刑法（即“三辟”）。另一个较少见的释义是指三位圣王或三公。理解该词需结合具体古文语境。

网络扩展解释

“参辟”是一个古代汉语词汇，主要含义如下：

1.基本释义

• 读音：cān pì（“参”读作cān，“辟”读作pì）。
• 含义：指夏、商、周三代的刑法统称，即“三辟”。这一说法源自《左传·昭公六年》中“制参辟，铸刑书”的记载，杜预注解为“用三代之末法”。

2.历史背景

• 三代刑法：夏朝的《禹刑》、商朝的《汤刑》、周朝的《九刑》合称“三辟”。春秋时期郑国子产制定刑书时，曾参考这三代刑法的内容，但被批评为“叔世（末世）之法”，认为其难以安民。

3.文献引用

• 《左传》记载：“夏有乱政而作禹刑，商有乱政而作汤刑，周有乱政而作九刑。”说明“参辟”与三代刑法的发展密切相关，且带有一定的历史批判色彩。

4.结构与用法

• 构词：“参”通“三”，指三代；“辟”在古汉语中可指法律或刑罚（如“大辟”即死刑）。
• 语境：多用于古代文献中描述法律制度的演变或批评后世效仿前代严刑峻法的做法。

“参辟”是古代对夏商周三代刑法的统称，属于历史法律术语，需结合《左传》等文献理解其批判性内涵。如需进一步考证，可参考《左传》原文及杜预注疏。

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