
犹言花言巧语。《隋书·经籍志三》:“佞人为之,则便辞利口,倾危变诈,至於贼害忠信,覆邦乱家。” 清 魏源 《<书古微>例言中》:“后世经传既已乖离,博学者又不思多闻闕疑之义,而务碎义逃难,便辞巧説,破坏形体。” 章炳麟 《秦献记》:“故夫滑稽便辞而不可轨法者,则六国诸子是也。”
便辞(biàn cí)是古汉语词汇,现代使用较少,主要含义如下:
随意的言辞;敷衍之语
指非正式或不经深思的言语,多含客套、应付意味。
例:《朱子语类》卷十三:“不可只做便辞说过。”
来源:《汉语大词典》(商务印书馆)
巧言;谄媚之词
含贬义,指为达到目的而说的虚伪或奉承话。
例:《后汉书·郅恽传》:“恽不陈便辞,不徇私恩。”
来源:《古代汉语词典》(中华书局)
二字组合强调言语的轻率或非正式性。
“恽据义谏争,不陈便辞” —— 指不献谄媚之言。
“若只做便辞,便是自欺” —— 批评敷衍应付的态度。
注意:该词属文言遗存,现代汉语中多用“客套话”“敷衍之词”等替代,需结合语境理解其贬义或中性色彩。
参考资料
“便辞”是一个汉语词汇,其含义在不同语境中存在一定差异,但主要指向两种解释:
花言巧语(主流解释)
该词常见于古籍,多含贬义,指虚伪、巧辩的言辞,常用于描述佞人或不真诚的表达。例如:
简练而深刻的表达(少数解释)
部分现代词典(如查字典)将其解释为“言辞简练却富有内涵”,但这一用法在古籍中未见明确例证,可能与现代语言演变相关。
“便辞”在古典文献中多指向“花言巧语”,需注意结合上下文判断其褒贬。若需深入考证,可参考《隋书》《书古微》等古籍原文。
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