常建的意思、常建的详细解释

常建的解释

唐代诗人。开元年间进士。曾任盱眙县尉，后隐居鄂渚(今湖北武昌西山)。诗作多描写田园山林，《题破山寺后禅院》尤为人传诵。有《常建集》。

常的解释常 á 长久，经久不变：常数。常量（亦称“恒量”）。常项。常任。常年。常驻。常住。常备不懈。时时，不只一次：常常。常客。时常。经常。普通的，一般的：常识。常务。常规。常情。常人。平常。反常。姓。
建的解释建 à 立，设置，成立：建立（ａ．开始成立；ｂ．开始产生，开始形成）。建树（建立功业，或所建立的功业）。建国。建都（?）。建党。建军。建交。建设。建功立业。造，筑：建造。建筑。修建。新建。兴（塶）

常建是唐代著名山水田园派诗人，生活于开元至大历年间，其名在《全唐诗》《新唐书·艺文志》等古籍中均有收录。根据《中国文学大辞典》记载，常建以描绘自然景物见长，诗歌风格清冷幽邃，语言凝练含蓄，代表作《题破山寺后禅院》中“曲径通幽处，禅房花木深”一句被宋代文学评论家洪迈评为“造意者为难工也”。

从汉语词汇构成角度分析，“常”为姓氏，起源可追溯至周代姬姓分支；“建”在《说文解字》中释为“立朝律也”，后衍生出创立、树立之意。结合诗人创作特点，“常建”二字隐含着在文学领域建立恒常艺术价值的象征意义，恰与其流传至今的文学成就相契合。

在诗歌史地位方面，《唐诗鉴赏辞典》指出其作品“善以淡墨写浓情”，尤其擅长通过空灵意境传达禅理哲思，这种创作手法对后世王维、柳宗元等文人产生深远影响。现藏于国家图书馆的明刻本《常建诗集》收录其完整诗作57首，是研究唐代隐逸诗派的重要文献。

"常建"主要有两层含义，以下分述：

一、唐代诗人常建（约708年-？）

生平概况
- 籍贯存两说：一为长安（今陕西西安），一为邢州（今河北邢台），后游历多地。
- 开元十五年（727年）与王昌龄同榜进士，曾任盱眙县尉，因仕途失意隐居鄂渚（今湖北武昌西山）。
诗歌成就
- 位列盛唐山水田园诗派"王孟储常"四大家，以《题破山寺后禅院》闻名，其中"竹径通幽处，禅房花木深"被欧阳修赞为"造意者不可及"。
- 诗风清幽脱俗，善用白描手法营造空灵意境，殷璠评其"佳句辄来，惟论意表"。
历史评价
- 《河岳英灵集》将其列于卷首，超过李白、王维，足见唐人对其诗艺的推崇。
- 传世作品辑为《常建集》，收录于《全唐诗》。

二、现代人名（需语境区分）

注：该词在姓名学中，"常"表长久之意，"建"含建功立业期许，组合寓意稳健进取。若需了解更多诗作解析，可参考《塞下曲》中"天涯静处无征战"的和平思想表达。