古代 高丽 官职名。《周书·异域传上·高丽》：“大官有大对卢，次有太大兄，大兄……仙人并褥萨凡十三等，分掌内外事焉。”
"太大兄"是古代朝鲜半岛高句丽政权特有的官职名称，属于该国官制体系中的核心职位。据《三国史记·职官志》记载，该官职源自高句丽早期的"骨品制度"，最初由王族成员担任，主要承担军事指挥与行政监察双重职能。
在职责划分方面，"太大兄"位列高句丽十二等官制的第二等级"主簿"，实际权力相当于中原王朝的宰相。其具体职能包括：统率五部军马、主持国家祭祀、监督地方官吏等。唐代杜佑所著《通典·边防典》特别指出，该职常由王弟或王室近亲担任，具有辅政摄政的特殊地位。
从词源学角度分析，"太"在古汉语中表示尊崇，"大兄"则源自高句丽语中对王室长子的称谓。这种复合官职名称体现了高句丽政权将宗法制度与官僚体系相结合的政治特色。韩国国立中央博物馆藏《牟头娄墓志》碑文中出现的"太大兄"字样，为此官职的实际存在提供了考古证据。
该官职随着高句丽灭亡逐渐消失，但在7世纪中叶的《日本书记》中仍有相关记载，显示其影响力曾波及东北亚地区。现代学者金哲俊在《高句丽官制研究》中强调，太大兄制度的演变过程，反映了古代朝鲜半岛政权从部落联盟向中央集权过渡的历史轨迹。
“太大兄”是古代高丽（高句丽）的官职名称，属于其官僚体系中的重要职位。以下是综合多个来源的详细解释：
“太大兄”是古代高丽官职体系中的第二等级职位，仅次于最高官职“大对卢”。该官职主要协助处理国家内外事务，属于中央行政体系中的核心成员。
文献出处
据《周书·异域传上·高丽》记载，高句丽的官职分为十三等，包括“大对卢”“太大兄”“大兄”等，各等级分掌不同职权。
职能地位
在官职序列中，“太大兄”属于高级官员，可能涉及军事、行政或外交事务的决策，但具体职责因史料有限尚不明确。
部分非权威来源（如）提到“太大兄”指代亲密朋友，但这一说法缺乏历史依据，可能是对词语的现代误读或混淆。古代文献中未发现此类用法，建议以官职解释为准。
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