谓妇女空有妻子的名份，却无实际的夫妻生活。 清 李渔 《蜃中楼·惑王》：“夫人立法甚严，千岁守法太过，教我这个守活寡的婢女，几时做得出头。”《红楼梦》第八三回：“你日后必定有个好人家，好女婿，决不象我这样守活寡。”《中国歌谣资料·好比六月打大霜》：“年纪轻轻守活寡，好比六月打大霜。” ********* 《一个人和他的影子》：“悔不该过早结婚，让一个好端端的姑娘为自己守活寡。”
“守活寡”是一个汉语俗语，指已婚妇女的丈夫虽然健在，但因各种原因（如长期外出不归、感情破裂分居、丈夫丧失性功能或拒绝履行夫妻义务等）而长期无法过正常的夫妻生活，如同寡妇一般独守空房的状态。它强调婚姻关系名存实亡，妻子在精神和生理上承受着孤独与煎熬。
详细释义与权威参考：
核心含义（婚姻状态）： 指妻子有名义上的丈夫，但丈夫长期缺席或拒绝履行夫妻义务，导致妻子在婚姻中实际处于独居、无伴侣生活的状态。这不同于丈夫去世的“守死寡”，而是丈夫在世却无法共同生活或提供情感、生理支持的情况。
社会文化背景（传统观念）： 该词根植于传统社会对女性角色的期待，特别是“从一而终”的贞节观念。在旧时，女性被要求忠于丈夫，即使丈夫长期不在或无法共同生活，妻子也需恪守妇道，不得改嫁或寻求其他情感依托，否则可能面临道德谴责。这反映了封建礼教对女性人身自由和情感需求的束缚。
现代语境与情感困境： 在现代社会，“守活寡”更侧重描述婚姻中一方（通常是女方）因伴侣的冷漠、疏离、长期分居或功能障碍而陷入的情感孤独、生理压抑和生活困境。它揭示了婚姻关系中的不平等、沟通失败或伴侣责任缺失的问题，给当事人带来巨大的精神痛苦和心理压力。
延伸与隐喻： 有时也被用于更宽泛的语境，比喻某人（不限于女性）在某种关系或状态中处于被长期忽视、冷落、无法获得应有回应或互动的境地，承受着类似的精神孤寂。
权威来源参考：
“守活寡”深刻描绘了一种特殊的婚姻困境，即丈夫健在却形同虚设，妻子在婚姻框架内承受着事实上的孤独与隔绝。它既是特定历史社会条件下的产物，也反映了婚姻关系中持续存在的、因伴侣缺席或失职而导致的情感与生活困境。
“守活寡”是一个汉语词汇，主要用于描述女性在婚姻中虽有妻子名分，却缺乏实际夫妻生活的状态。以下是综合权威来源的解释：
传统定义
指已婚女性因丈夫长期外出（如远行、服役）或生理缺陷（如性功能障碍），无法维持正常的夫妻生活，导致婚姻关系名存实亡。
现代延伸
当代语境下也包含以下情况：
该词带有传统社会对女性角色的局限认知，如今也用于批判婚姻中的不平等现象。英语中近似表达为“grass widow”（丈夫长期在外的女性）。
如需进一步探讨社会影响或相关案例，可参考、2、11等来源。
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