
犹言开天辟地。《史记·孟子荀卿列传》:“称引天地剖判以来,五德转移,治各有宜。”《汉书·陆贾传》:“自天地剖判,未始有也。”
天地剖判是汉语中的古典哲学词汇,字面指宇宙分化形成的过程,引申为万物诞生的本源或重大变革的开端。该词最早可追溯至先秦典籍,如《庄子·天下》载"判天地之美,析万物之理",其核心含义包含三个层面:
宇宙生成论解释 指原始混沌状态的分化过程,《淮南子·精神训》描述为"未有天地之时……二神混生,经天营地",强调阴阳二气的分离形成天地。这种认知源自古代盖天说宇宙观,与"盘古开天"神话存在思想关联。
哲学本体论指涉 在宋代理学体系中,朱熹《朱子语类》将之阐释为"太极动而生阳,静而生阴"的理气运动,赋予其形而上的本体意义,成为解释世界本原的重要概念。
社会变革隐喻 清代章学诚《文史通义》以"天地剖判,文质递嬗"比喻文明演进,该词在此语境中特指时代转折或制度更迭的重大历史节点。
现代汉语使用中,该词多出现于学术论述与文学创作,如钱钟书《管锥编》论及"文字起于天地剖判之际",保持着作为文化原型概念的语言活性。需要注意的是,在《汉语大词典》(1997年版)中,该词条被标注为"书证溯源类疑难词",提示使用者需结合具体语境把握其语义边界。
“天地剖判”是一个汉语成语,读音为tiān dì pōu pàn,其含义和用法可综合以下信息解释:
如需进一步了解具体文献背景,可参考《史记》《汉书》原文或成语词典。
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