天性相连。《庄子·山木》：“或曰：‘弃千金之璧，负赤子而趋，何也？’ 林回 曰：‘彼以利合，此以天属也。’”后因称父子、兄弟、姊妹等有血缘关系之亲属为“天属”。 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“天属缀人心，念别无会期。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“天属尊《尧典》，神功协《禹謨》。” 清 方苞 《武季子哀辞》：“天属尽兮煢煢，羌地下兮相从。”
“天属”是一个汉语词汇，其核心含义指天然形成的亲属关系，尤其强调由血缘纽带连接而成的至亲关系，如父子、兄弟等。以下是详细解释：
核心释义
指天然的亲属，即因血缘关系而自然形成的亲属，如父母与子女、兄弟姐妹等。这种关系被视为上天赋予、不可更改的，区别于通过婚姻、结义等后天建立的亲属关系（“人合”）。其核心在于强调血缘联系的天然性和根本性。
来源：《汉语大词典》（罗竹风主编，汉语大词典出版社）
词源与用法解析
“天”在此指“天然、自然”，“属”指“亲属、眷属”。“天属”一词古已有之，常与“人合”相对。例如，《后汉书》中即有记载，强调父子兄弟之情是“天属之性，自然之理”。它着重描述的是基于生物血缘的、与生俱来的亲密关系，带有浓厚的伦理情感色彩，常用来形容骨肉亲情难以割舍的特性。
来源：《古代汉语词典》（商务印书馆）
现代使用与辨析
在现代汉语中，“天属”一词的使用频率不高，属于书面语或特定语境下的用词。其含义基本等同于“血亲”、“直系亲属”或更广义的“至亲”，但更强调其“天然形成”的特质。在使用时需注意其与“姻亲”、“义亲”等后天建立的非血缘亲属关系的区别。
来源：《现代汉语词典》（中国社会科学院语言研究所词典编辑室编，商务印书馆）
“天属”指由血缘关系自然形成的至亲，如父母子女、兄弟姐妹，强调这种关系的天然性、根本性和难以割舍的情感联系。它是一个带有古典色彩的书面词汇。
综合参考：王力《古代汉语》（中华书局）对相关古文献用例的分析
“天属”是一个古代汉语词汇，其含义可从以下角度解析：
“天属”指由血缘关系自然联结的亲属，特指父子、兄弟、姊妹等直系血亲。该词由“天”（自然、先天）与“属”（归属、联结）构成，强调亲属关系的天然属性。
源自《庄子·山木》的典故：有人问林回为何放弃千金之璧而背负婴儿逃跑，林回答：“彼以利合，此以天属也。” 此处通过对比利益关系与血缘关系，凸显“天属”指代不受利益影响的自然亲情。
部分文献（如、3）提到“天属”有“命运天定”的引申义，但此用法较少见，主流含义仍以血缘关联为核心。
“天属”多用于古典文献，现代汉语中较少使用，但在解析古文或研究传统文化时需注意其双重内涵：既指血缘亲属，亦可引申为天然的情感联结。
奥斯陆百能百俐表面积禀辞常熟市成年溜辈臭名远扬大尹刁讼方彩虙妃公姥构画光傥函钟黑蛟横祸后儒黄伞格监学笄丱矜才荆楚禁军进退维谷九带拘曲开渎乐天笭床棂星门领要陇断鹿角菜罗口麻烦渺无音信鸣禽鸟尽弓藏情憀青甃丘乘入门问讳上裁沙衣省损沈晖神神鬼鬼设赏受讯说咲死心塌地思疑松楸瘫坐毤服途术想开祥琴卸装